Constantino I de Kiev

São Constantino I.

O Venerável São Constantino I, Arcebispo de Quieve (séc. XII), foi um hierarca da Sé de Quieve. Sua memória é celebrada pela Igreja nos dias 5 de junho pelo seu repouso, 29 de junho durante a Festa de Todos os Santos da Chernigóvia e 15 de julho durante a Festa de Todos os Santos de Quieve.

Vida

Em 1145, pouco antes do fim da era de Usevolodo II, Grão-Príncipe de Quieve (1139–1146), o Arcebispo Miguel II de Quieve desapareceu de qualquer registro histórico. Naquele tempo, a unidade russa estava dividida entre Quieve, Novogárdia e Galícia por conta da sangrenta crise de sucessão ao principado dessas últimas duas cidades, ao passo que Usevolodo guerreava contra ambas. Como a hierarquia da Igreja era a mesma que a do grão-principado — ou seja, Novogárdia e Galícia eram subordinadas a Quieve —, acredita-se que Miguel, leal à Santa Sé de Constantinopla, tenha ou abdicado ou repousado no Senhor por volta de 1145.

No ano seguinte, Usevolodo foi ferido numa batalha contra os galícios e morreu. Seu irmão mais novo, Santo Igor II de Quieve, foi escolhido grão-príncipe, mas seu reinado não durou sequer um mês até que seu exército organizasse um motim. Com apoio dos boiardos, o ímpio Iziaslau II (1146–1154) tomou o grão principado para si e aprisionou Santo Igor.

Sem a autorização de Constantinopla, Iziaslau II convocou os hierarcas das terras russas em 1147 e elegeu o recluso hieromonge Clemente como Arcebispo de Quieve e Toda a Rússia (1147–1155). Ao mesmo tempo, o Patriarcado de Constantinopla passava por uma crise, a qual começara com a abdicação de Miguel II (1143–1146) por sua inimizade com o Imperador Manuel I (1143–1180), que mais tarde depôs seu sucessor Cosme II (1146–1147) em favor de Nicolau IV (1147–1151), o qual abdicou do patriarcado após a controvérsia quanto à validade canônica de sua eleição, pois o mesmo já havia se abdicado da Arquidiocese do Chipre no início do milênio.

Os hierarcas russos protestaram contra a eleição não canônica de Clemente, argumentando que o grão-príncipe havia aproveitado o período vacante entre as eras de Cosme II e Nicolau IV (fevereiro a dezembro de 1147) para escolhê-lo arcebispo sem as bênçãos de Constantinopla. Ao final, Clemente, dominado por um espírito impuro, serviu como arcebispo durante oito anos, sendo somente reconhecido como tal na esfera de influência de Quieve, enquanto que hierarcas como São Nifão, Bispo de Novogárdia (1130–1156), opuseram-se a Clemente e foram presos por Iziaslau.

Após a morte de Iziaslau em 1154, quem o sucedeu foi Jorge (1155–1157), filho de São Vladimir II de Quieve (1113–1125) e pai de Santo André I de Vladimir (1157–1174). No primeiro ano de seu reinado, Jorge depôs Clemente e canonicamente convocou um sínodo para a eleição de um novo hierarca para as terras russas. Com o apoio dos santos bispos, agora libertados da prisão, o piedoso hieromonge Constantino foi enviado a Constantinopla para ser oficializado Arcebispo de Quieve pelo Patriarca Constantino IV (1154–1156).

Arcebispado

A primeira ação de São Constantino I foi representar a Igreja da Rússia no Concílio de Blaquerna em 1156, o qual anatemizou as crenças antitrinitárias de que o Sacrifício de Jesus Cristo havia sido oferecido somente ao Pai, mas não também para Si mesmo e para o Espírito; e que Seu Sacrifício Eucarístico a cada Divina Liturgia era apenas simbólico, mas não o mesmo que o Seu na Cruz.

De volta a Quieve, São Constantino lamentou o repouso de São Nifão, a quem havia prometido encontrar-se após a quirotonia devido ao grande amor que um tinha para com o outro. Em seguida, sabiamente depôs todos os sacerdotes e bispos eleitos por seu antecessor, os quais eram contrários a Constantinopla e fiéis à nobreza russa e a Clemente, bem como anatemizou Clemente e o já falecido Grão-Príncipe Iziaslau II. Os depostos, entretanto, amparados pelos poderes reais de seus principados, não entregaram suas igrejas a São Constantino, e consideraram Clemente como verdadeiro Arcebispo de Quieve.

Foi também São Constantino quem fundou a Diocese da Galícia (atual fronteira entre a Ucrânia e a Polônia) em 1156, uma vez as igrejas daquele principado fundado em 1124 estavam sob jurisdição da Diocese de Vladimir na Volínia, a qual Clemente havia tomado para si e declarado-a independente de Quieve.

O curto período de São Constantino como hierarca durou apenas três anos, pois o repouso de Jorge em 1157 permitiu que seus oponentes tomassem o trono de Quieve para si. Iziaslau III (1157–1162) depôs São Constantino e declarou a Sé de Quieve vacante. Quando o Príncipe Mistislau II da Volínia (1157–1159) atacou Quieve em 1158, Constantino seguiu o rio Desna até a Chernigóvia, cento e trinta quilômetros ao norte de Quieve, onde exilou-se no Mosteiro de Elécia, fundado por Santo Antônio de Quieve no século anterior.

Em Elécia, o monge foi protegido pelo Bispo Antônio da Chernigóvia (1156–1169), seu discípulo, e derramou muitas lágrimas, considerando-se o mais indigno de todos os nascidos, culpado pela crise real e eclesiástica (a qual ele não havia iniciado). A saúde de São Constantino deteriorou-se muito naquele inverno, e o monge soube que logo seria reunido para junto de Deus. Escrevendo seu testamento, Constantino confiou-o a Antônio, e pediu que só fosse lido após seu repouso. Foi assim que, em 5 de junho de 1159, o grande defensor da Ortodoxia entregou sua alma ao Senhor, cumprindo com justiça a pregação iniciada pelos seus santos antecessores Miguel I, Hilarião e João II.

Pós-vida

Catedral da Transfiguração na Chernigóvia, onde São Constantino foi sepultado.

Após seu repouso, uma grande multidão peregrinou à Chernigóvia para honrá-lo uma última vez. Durante a Divina Liturgia, Antônio tomou o testamento para lê-lo em voz alta e, para o terror de todos os presentes, São Constantino ordenara que seu corpo fosse arrastado com uma corda em seus pés por toda a capital da Chernigóvia e, após ter passado por todas as ruas, que fosse jogado na floresta para servir de comida aos cães pela discórdia que havia causado.

Todos ficaram abismados com o menosprezo que o santo hierarca teve consigo próprio, e o Príncipe Esvetoslau da Chernigóvia (1154–1164), irmão de Santo Igor, não sabendo o que fazer, deu a decisão final a Antônio. O bispo relutou, mas lembrou-se que São Constantino fê-lo jurar que seguiria à risca suas últimas palavras. Incensando seu corpo até que o incenso chegasse ao fim, Antônio dolorosamente atirou-o ao chão e amarrou uma corda aos pés do santo.

A multidão seguiu em procissão atrás do corpo enquanto ele era arrastado pelas ruas de pedra e barro da Chernigóvia. Enquanto seus piedosos seguidores não cessavam de derramar suas lágrimas pelo seu amado pai, os falsos sacerdotes ordenados por Clemente em Quieve riam e festejavam por causa do ocorrido. Após a procissão, deixaram seu sujo corpo num campo e tocaram-no como memorial.

Naquele mesmo dia, um feroz vendaval anunciou a escura tempestade que logo atingiu Quieve, e muitos presenciaram pela primeira vez em suas vidas um terremoto tão grande na capital das terras russas. Todos correram por suas vidas, e a terra tremeu tanto que muitas edificações foram ao chão. Durante aquele caos, um só raio tirou a vida de quatro sacerdotes heréticos e outros quatro leigos que haviam maldito de São Constantino. O Príncipe Rostislau I de Esmolensco (1127–1159), que havia tomado Quieve para si desde abril, entendeu que a cidade estava sendo punida pelos seus pecados, e ordenou que todas as igrejas de Quieve realizassem vigílias noturnas pela alma do hierarca.

Enquanto o mundo despencava em Quieve, o sol radiava na Chernigóvia e, durante a noite, três colunas de fogo desceram do céu até o corpo do santo. Vendo isso, muitos dos que ainda estavam no campo maravilharam-se, e creram de coração que São Constantino já havia chegado ao Paraíso. Após três dias, o Príncipe Esvetoslau permitiu ao Bispo Antônio que seu corpo fosse solenemente sepultado ao lado do de Santo Igor na Catedral da Transfiguração. Após a grande cerimônia, os céus finalmente se abriram em Quieve, e todos os cristãos glorificaram a Deus e Seu santo. A Sé de Quieve permaneceu vacante até 1161.

Referências

• São Demétrio, Arcebispo de Rostóvia (1906). A vida dos santos. Livro X.
• São Nicolau, Bispo de Ócrida (2002). O prólogo de Ócrida. Volume I.

Ligações externas

• Venerável Constantino, Arcebispo de Quieve (Igreja Ortodoxa na América, OCA)
• Venerável Constantino, Arcebispo de Quieve (João Sanidopoulos)

Constantino I de Kiev
Precedido por Clemente de Quieve	Arcebispo de Quieve e Toda a Rússia 1155–1157	Sucedido por Teodoro de Quieve