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Por esta ação, Padre Alexis ganhou a peculiaridade de ser o primeiro padre greco-católico nos Estados Unidos a levar seus fiéis de volta à Igreja Ortodoxa. Tendo sido originalmente enviado para a América para ser um missionário aos imigrantes, ele, em sua nova função, cumprir seu destino como o missionário que levou o seu povo de volta para a Santa Igreja. Em dezembro de 1892, evangelizou os imigrantes em Wilkes-Barre, Pensilvânia, pregando e iluminando-os sobre o seu futuro social e religioso na América. Em 1902, recebeu a paróquia de São João Batista, em Mayfield, Pensilvânia, para o rebanho ortodoxo.
O exemplo de Santo Alexis e de sua paróquia no retorno à ortodoxia foi um estímulo para centenas de outros uniatas. Através de sua pregação destemida ele arrancou o joio que surgiu no trigo da verdadeira doutrina, e expôs os falsos ensinamentos que levaram seu povo ao erro. Embora ele não hesitou em apontar os erros doutrinais de outras denominações, ele teve o cuidado de advertir seu rebanho contra a intolerância. Seus escritos e sermões são preenchidos com admoestações para respeitar as outras pessoas e de se abster de atacar sua fé. Embora seja verdade que ele fez alguns comentários fortes, especialmente em sua correspondência privada com a administração da igreja, deve-se lembrar que isso foi feito defendendo a Igreja Ortodoxa e a missão americana de acusações infundadas por pessoas que usaram linguagem muito mais dura do que que São Alexisele. Seus oponentes podem ser caracterizados pela intolerância, comportamento rude, métodos antiéticos e ameaças contra ele e seus paroquianos. No entanto, quando o padre Alexis se sentia ofendido ou enganado por outras pessoas, ele as perdoava, e muitas vezes pedia ao seu bispo para perdoar suas omissões e erros.
No meio de grandes dificuldades, este arauto da piedosa teologia e da sã doutrina derramou um fluxo inesgotável de escritos ortodoxos para novos convertidos, e deu conselhos práticos sobre como viver de uma forma ortodoxa. Por exemplo, seu artigo "''Como devemos viver na América''", enfatiza a importância da educação, a clareza, a sobriedade, e a presença de crianças nas igrejas aos domingos e dias santos.
Embora a paróquia Minneapolis tenha sido recebida na Igreja Ortodoxa em março de 1891, apenas em julho de 1892 o Santo Sínodo da Rússia reconheceu e aceitou a paróquia na Diocese de Alaska e no Aleutas. Essa resolução, por sua vez chegou à América apenas em outubro de 1892. Durante esse tempo, houve um clima de hostilidade religiosa e étnica contra os novos convertidos vinda por parte do clero e fiéis católicos. Padre Alexis foi acusado de vender seu próprio povo cárpato-rusin e sua religião para os "moscovitas" , afim de receber "ganhos financeiros".
A verdade é que ele não recebeu qualquer apoio financeiro por muito tempo, pois sua paróquia era muito pobre. Até começar a receber um apoio financeiro, foi obrigado a trabalhar em uma padaria afim de para se sustentar. Mesmo sendo seus recursos escassos, não deixou de dar esmolas aos pobres e necessitados. Ele compartilhou o seu dinheiro com outros clérigos em situações piores do que a dele, e contribuiu para a construção de igrejas e na formação dos seminaristas em Minneapolis. Ele não estava preocupado com a sua vida, o que ele iria comer, beber ou vestir. Confiando em que Deus cuidaria dele, Padre Alexis seguiu a admoestação de Nosso Senhor [[Jesus Cristo]] de "''buscar primeiro o reino de Deus e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas''" (Mateus 6:33). Assim, ele suportou a tribulação, calúnias e ataques físicos com paciência e alegria espiritual, lembrando-nos que "''a piedade é mais forte do que tudo''" (Sabedoria 10:12).
==Morte a glorificação==
