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[[Imagem:Antônio e Teodósio de Quieve.jpg|miniatura|Santo Antônio e São Teodósio.]]
Os '''Veneráveis Santos Antônio e Teodósio, Fundadores de Quieve''' (séc. XI), foram monges taumaturgos responsáveis pela fundação da Lavra da Dormição das Cavernas de Quieve, o primeiro centro monástico das terras russas. Enquanto o primeiro fundou-o com lágrimas e suor, o último fê-lo ressurgir como um mosteiro governado aos moldes das mais rígidas regras monásticas. A Igreja comemora ambos os monges no dia [[2 de setembro]] e no dia [[15 de julho]], durante a Festa de Todos os Santos de Quieve. Além dessas datas, Santo Antônio é comemorado pelo seu repouso no dia [[10 de julho]], durante a Festa de Todos os Santos de Vinícia em [[1 de setembro]], durante a Festa de Todos os Santos das Cavernas Próximas de Quieve em [[28 de setembro]] e durante a Festa de Todos os Santos de da Chernigóvia em [[29 de junho]]. São Teodósio também é comemorado nos dias [[3 de maio]] pelo seu repouso, [[19 de julho]] durante a Festa de Todos os Santos de Cursca, [[14 de agosto]] pela transladação de suas relíquias e [[28 de agosto]] durante a Festa de Todos os Santos das Cavernas Distantes de Quieve.
== Vida ==
Na era do Arcebispo Jorge de Quieve (1069–1073), São Teodósio recebeu o monge Miguel do Mosteiro de Estúdio em Constantinopla, um bastião da Ortodoxia desde os tempos do iconoclasmo no século VIII e cujos monges agora lutavam contra a teologia da recém-anatemizada Sé de Roma. Foi a partir do monge que São Teodósio conheceu as regras de São Teodoro, Hegúmeno de Estúdio no século IX, as quais enfatizavam o cenobitismo, ou seja, a vida monástica em comunidade. Teodósio, então, refundou a lavra sob novas regras que governavam o canto de hinos, as reverências, as leituras, a alimentação, o comportamento durante os ofícios litúrgicos e a conduta à mesa. Os monges, agora, eram privados de todos os bens pessoais, e tudo era mantido em comum.
Enquanto isso, Iziaslau, deposto, suspeitou que Santo Antônio simpatizasse com seus opositores, e planejava expulsá-lo de seu principado assim que retomasse o poder. Esvetoslau II, então Príncipe de da Chernigóvia, irmão de Iziaslau e futuro Grão-Príncipe de Quieve (1073–1077), veio defender a cidade dos ataques dos cumanos e secretamente refugiou Santo Antônio em na Chernigóvia. Lá, o hesicasta fundou uma nova gruta, que posteriormente veio a ser o Mosteiro da Dormição de Elécia. Após retomar o poder, Iziaslau pediu perdão ao santo, e Antônio voltou a Quieve.
Com sua virtuosa vida e estrita regra monástica, São Teodósio recebia a todos que vinham a ele, além de ter recebido no monasticismo São Nestor, o Cronista, futuro autor da Crônica dos Anos Passados, o primeiro relato sobre a vida dos fundadores de Quieve. A Crônica de Nestor também observa que, embora Iziaslau tenha construído um mosteiro ao lado do outro com muito mais riqueza material, nenhum desses mosteiros construídos por imperadores e príncipes se comparariam aos construídos por orações, lágrimas, jejuns e vigílias. Mesmo que Santo Antônio e São Teodósio não possuíssem ouro algum, eles construíram o que se tornou o primeiro centro espiritual das terras russas.
[[Categoria:Monásticos]]
[[Categoria:Santos]]
[[Categoria:Santos da Chernigóvia]]
[[Categoria:Santos das Cavernas Distantes de Quieve]]
[[Categoria:Santos das Cavernas Próximas de Quieve]]
[[Categoria:Santos de Cursca]]
[[Categoria:Santos de Quieve]]
