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Gregório de Nissa

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Certa vez, sua santa mãe pediu-lhe que fosse a um ofício em honra aos [[Quarenta mártires de Sebaste]] que seria realizado em outra cidade da província. Gregório cumpriu seu desejo, mas cansou-se durante a viagem e acabou dormindo durante o ofício. Em sonho, os quarenta mártires apareceram a ele, ameaçando e censurando-o por sua preguiça. Gregório acordou e se arrependeu do pecado, o que o fez seguir uma vida muito diligente no serviço de Deus.
Em 370, São Basílio foi escolhido Arcebispo de Cesareia (370–379). Em 372, durante o reinado do ariano Valente (364–378)meio à controvérsia de Ário, Gregório foi consagrado Bispo de Nissatentou fazer as pazes entre Basílio e seu tio, na Capadócia, por seu irmão. Gregório que também era um fervoroso defensor da Ortodoxiabispo, e lutou contra a heresia ariana com São Basílioadulterou as cartas que um enviava para o outro. Os arianos, por sua vez, perseguiram-noIsso não funcionou, acusando-o falsamente de apropriação dos bens da igreja e de ordenação irregular de bisposBasílio, descobrindo o que levou a ser preso em 375 em Ancira (atual Turquia central). No ano seguinte, Gregório foi deposto por um concílio de bispos arianoshavia feito, mas continuou disse-lhe que a pregar a Ortodoxia terra havia de abrir ao seu rebanhomeio abaixo dele por tais ações. Gregório arrependeu-se, vagando de um lugar para e Basílio o outro. Santa Teosébia andava com ele, compartilhando todas as tribulações de uma vida como errantedesculpou.
Após a morte de Em 372, durante o reinado do ariano Valente, Graciano (367–383364–378), do OcidenteGregório foi consagrado Bispo de Nissa, na Capadócia, por seu irmão. Gregório era um fervoroso defensor da Ortodoxia, escolheu e lutou contra a heresia ariana com São TeodósioBasílio. Os arianos, por sua vez, perseguiram-no, acusando-o Grande falsamente de apropriação dos bens da igreja e por ter sido ordenado bispo irregularmente, o que levou a ser preso em 375 em Ancira (379–395atual Turquia central) para ser Imperador no Oriente. Em 379No ano seguinte, São Gregório foi reinserido no episcopado e com alegria foi recebido pelo deposto por um concílio de bispos arianos, mas continuou a pregar a Ortodoxia ao seu rebanho, vagando de um lugar para o outro. No mesmo anoSanta Teosébia andava com ele, São Basílio repousou no Senhor. São Gregório sobreviveu à perda compartilhando todas as tribulações de seu irmão e guia com muita dificuldade. Ele compôs uma oração fúnebre e concluiu o estudo de São Basílio acerca dos seis dias da Criação, o Hexamerãovida como errante.
Após a morte de Valente, Graciano (367–383), do Ocidente, escolheu São Teodósio, o Grande (379–395) para ser Imperador no Oriente. Em 379, São Gregório voltou do exílio foi reinserido no episcopado e com alegria foi recebido pelo seu rebanho. No mesmo ano, São Basílio repousou no Senhor, e no ano seguinte, Santa Macrina. São Gregório sobreviveu à perda de seus irmãos e guias com muita dificuldade. Ele os compôs uma oração fúnebre e concluiu o estudo de São Basílio acerca dos seis dias da Criação, o Hexamerão. Ainda em abril de 379, São Gregório esteve presente no Concílio de Antioquia contra os heréticos que se recusavam a reconhecer a virgindade perpétua da Mãe de Deus ou que adoravam a Mãe de Deus como sendo o próprio Deus. Durante esse tempo, visitou e afirmou os ensinamentos ortodoxos às igrejas da Arábia e da Palestina, as quais estavam infectadas com a heresia ariana— pois São Cirilo I, Bispo de Jerusalém, havia sido exilado por treze anos. Nessa jornada, São Gregório peregrinou a Jerusalém e às terras santas. Logo em seguida, São Gregório, o Teólogo, foi proclamado Arcebispo de Constantinopla (379–381), embora sua formalização só tenha acontecido em 381.Sua peregrinação a Jerusalém fê-lo desaprovar que outros —especialmente mulheres— também peregrinassem para lá, pois a Palestina havia se tornado um antro de vício e impiedade. : “Por que fazer aquilo que não foi feito pelos santos e por aqueles que estão próximos do Reino dos Céus? O Senhor não nos mandou ir a Jerusalém como uma boa ação. Que vantagem obtêm os que visitam esses lugares? Não é como se o Senhor vivesse ali em corpo até os dias atuais e tivesse desconsiderado todas as outras terras [de suas bênçãos]; ou como se o Espírito estivesse florescendo em Jerusalém mas incapaz de vir até nós, aqui. […] Não importa onde o cristão estiver, o Senhor virá a ele se sua alma for de tal forma que Ele possa habitar nela. Mas, se o homem interior estiver cheio de engano, mesmo que o cristão esteja no Gólgota, no Monte das Oliveiras ou no memorial da Ressurreição, estará tão longe de Cristo quanto aquele que sequer começou a confessar a fé n’Ele. […]”
Em 381, os santos Imperador e Arcebispo convocaram em Constantinopla o Segundo Concílio Ecumênico, que anatemizou também outra heresia, a do Macedonianismo, que negava a divindade do Espírito Santo. Nesse concílio, por iniciativa de São Gregório, um dos cento e cinquenta bispos presentes, foi concluído o Credo Niceno-Constantinopolitano, usado por toda a Igreja Ortodoxa até o presente.
Na era do santo Arcebispo Nectário de Constantinopla (381–397), São Gregório participou do Concílio de Constantinopla de 383, o qual anatemizou o Anomeanismo, que reafirmava [[Jesus Cristo]] como sendo de uma natureza diferente da do Pai. Na ocasião, pregou um sermão que havia sido iniciado por São Basílio sobre a divindade do Filho e do Espirito Santo. Santa Teosébia partiu para o Senhor em 385, e São Gregório compôs um encômio a sua amada irmã. Em 386, realizou o ofício fúnebre em memória à santa Imperatriz Flacila, esposa de São Teodósio e mãe do santo Imperador Arcádio (383–408). Esteve também presente no Concílio de Constantinopla de 394, o qual abordou questões sobre a Igreja na Arábia.
São Gregório distinguia-se por sua magnanimidade, paciência e amor pela paz, tendo influenciado significativamente a vida da Igreja de sua época. Sua irmã, [[Macrina, a Jovem|Santa Macrina, a Jovem]], escreveu-o:
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