Alterações

[[FicheiroImagem:Прп. Серафим СаровскийSerafim de Sarov.jpg|thumb|right|300px|Ícone de São Serafim com momentos da sua vidade Sarov]]'''São Serafim de Sarov''' ([[30 de julho]] de 1754 — [[14 de janeiro]] de 1833) foi um dos mais renomados [[Monasticismo|monges]] russos e místicos da história da Igrejanotável monge, sendo geralmente considerado o maior ''staretz'' (ancião) do século XIX. Ele é lembrado por estender os ensinamentos monásticos de [[contemplação]], [[theoria]] e [[abnegação]] aos leigos, e ensinar que o propósito da vida cristã era adquirir o [[Espírito Santo]]. Sua memória é celebrada pela Igreja no dia [[2 de janeiro]] e . Além disso, comemora-se a abertura das suas relíquias em [[19 de julho]], dia o qual que deu origem à Festa de Todos os Santos de Cursca. Além dessas datas, São Serafim também é comemorado nos dias [[28 de julho]], durante a Festa de Todos os Santos de TambóviaTambov, e [[3 de outubro]], durante a Festa de Todos os Padroeiros da Coreia.

Ancião Serafim, batizado Prokhor Issidorovitch Moshnin (em russo: Прохор Исидорович Мошнин) em honra a [[São Prócoro]], um dos [[Sete Diáconos]] e discípulo do [[Apóstolo João|Santo Apóstolo João]], nasceu em 1754 na cidade de Kursk, sendo o terceiro filho de Isidoro Ivanovitch e Ágata Photievna Moshnin (''Mashnin'', segundo algumas fontes), uma família de comerciantes.

Em 1752, próximo do fim de sua vida, Isidoro havia assumido a tarefa de construir uma igreja de dois altares em Kursk, conhecida hoje como [[Catedral de Sérgio-Kazan (Kursk, Rússia)|Catedral de Sérgio-Kazan]], seguindo o estilo do famoso arquiteto [http://en.wikipedia.org/wiki/Francesco_Bartolomeo_Rastrelli Francesco Rastrelli]. No entanto, Isidoro faleceu com 43 anos em 1760, antes da conclusão da obra. A família não quis desistir ou confiar a construção a outros, assumindo a tarefa a si mesmos, supervisionando o restante das atividades por 12 anos. Para sustentar os filhos, Ágata também assumiu a fábrica de tijolos da família até Alexei, o filho mais velho, ter idade suficiente para assumir a sua gestão.

Com 7 anos de idade, quando Ágata estava na igreja supervisionando as atividades da construção, Prokhor seguiu sua mãe até a torre do sino. Enquanto ela estava ocupada instruindo os trabalhadores, a curiosidade seduziu-o para muito perto da borda da plataforma e caiu no chão. Ágata desceu correndo as escadas dos sete andares da torre com temor, mas seu temor se transformou em um grande espanto ao encontrar seu filho em pé, inteiro e ileso. Um [[Louco-por-Cristo]] testemunhou o incidente e disse que a criança certamente devia ser um dos eleitos de Deus.

Outro acontecimento milagroso ocorreu quando ele tinha 10 anos e ficou gravemente enfermo. Em um sonho, Prokhor viu a [[Mãe de Deus|Theotokos]], que prometia curá-lo. Pela graça de Deus, alguns dias depois aconteceu uma procissão em Kursk com o [[Ícone|ícone]] milagroso de veneração local conhecido como [[Ícone da Mãe de Deus de Kursk]]. Devido ao mau tempo, a procissão seguiu um caminho mais curto que passou exatamente diante da casa dos Mochnin. Sua mãe o levou até o ícone e depois disso se recuperou rapidamente.

Quando chegou à adolescência, precisava ajudar na loja da família. Porém, ao contrário de seu irmão mais velho Alexis, o comércio pouco o atraía. O jovem Serafim gostava de ler as [[Sagradas Escrituras]], as [[Hagiografia|vidas dos santos]], frequentar a Igreja e se isolar para rezar. Acima de tudo, gostava de ler o [[Evangelhos|Santo Evangelho]] em privado.

Em 1776, Prokhor estava decidido em se tornar monge. Apesar da separação com a mãe ter sido difícil, ela abençoou-o com um crucifixo de cobre, o qual ele usou durante toda a vida por cima de suas vestes. No mesmo ano, junto com outros cinco filhos de comerciantes, realizou uma peregrinação a Kiev para buscar uma maior orientação para suas vidas. Kiev era uma cidade santa, "a mãe das cidades russas" onde em 989 o [[Vladimir de Kiev|Santo Príncipe Vladimir]] batizou seu povo no Rio Dniepr. Lá visitou a [[Lavra de Kiev-Pechersk]], onde se encontrava as relíquias dos fundadores do monasticismo russo: [[Antônio das Cavernas de Kiev|Santo Antônio]] e [[São Teodódio de Kiev|São Teodósio]] das Cavernas de Kiev. Lá receberam a recomendação de conversar com o Ancião [[Dositeu de Kiev]], que o abençoou e disse-lhe que deveria fazer os votos no [[Monastério Mosteiro de Sarov]]. "''Vai sem medo''" disse o Ancião, "''e permanece lá. É lá que salvarás tua alma. É lá também que terminarás tua peregrinação terrestre. Familiariza-te com a lembrança constante de Deus. Invoca seu Santo Nome. E o Espírito Santo virá habitar em ti e guiará tua vida em total santidade.''"

Desta forma, as questões do monasticismo e do monastério Mosteiro foram decididas definitivamente na vida de Prokhor. Quatro dos amigos que o acompanharam entraram para a vida monástica como ele, sendo que dois foram a Sarov, enquanto os outros dois escolheram ou foram designados para outros mosteiros. No regresso a Kursk, ainda ficou dois anos resolvendo seus assuntos e entregou a sua parte da herança ao seu irmão, partindo em uma caminhada de 560 km a Sarov.

===Entrada ao monastérioVida monástica===[[Ficheiro:Прп. Серафим Саровский.jpg|thumb|right|300px|Ícone de São Serafim com momentos da sua vida]]Prokhor e seus dois companheiros chegaram em Sarov na véspera da Festa da Entrada da Santíssima Deípara Mãe de Deus no Templo, dia 20 de novembro de 1778. No dia seguinte, o abade, padre Pacômio, recebeu oficialmente os três jovens no monastérioMosteiro. A primeira obediência que Prokhor recebeu foi ser assistente do padre José em sua cela. De acordo com a regra geral (A regra de [[São Pacômio]] do séc. IV), foi dado a ele várias obediências adicionais. Ele serviu preparando as [[Prosfora|prósforas]]Prósforas, acordando os monges, sendo sacristão, cantando, cortando madeira, cuidando do terreno, etc. Prokhor distinguiu-se dos outros pela sua obediência, nunca murmurando-se das suas tarefas, realizando tudo da melhor maneira possível.

Suas solitárias devoções e leituras privadas ocupavam seu tempo a noite, permitindo-se apenas a quatro horas de sono por dia. Ele não só lia as Sagradas Escrituras como também tentava assimilar e praticar o significado dos seus ensinamentos. Além disso, lia muitos os [[Santos Padres]] e o [[Menologion]] de [[São Dimitri de Rostov]]. Sua abstinência excepcional de alimentos e sono tornou-se particularidade característica de sua vida. Ele se alimentava apenas uma vez ao dia, e assim mesmo de muito pouco. Às quartas e sextas-feiras não comia nada. Sua devoção, no entanto, não diminuiu sua alegria juvenil, o que o fez popular com seus companheiros noviços.

Em 1780, durante seu segundo ano no monastérioMosteiro, ficou doente de hidropsia. Sua condição continuou piorando ao longo dos próximos três anos, a ponto de já não poder mais sair da cama. O abade do Monastério Mosteiro resolveu chamar um médico, mas Prokhor pediu para que lhe dessem a Eucaristia. Segundo seu próprio relato, após a Eucaristia ter sido servida, a [[Mãe de Deus|Theotokos]] apareceu para ele acompanhada por vários santos, e apontando para o venerável monge, a Virgem falou ao Apóstolo João, o Teólogo: "''Este é da nossa linhagem.''" Depois, tocando seu flanco com o bastão, Ela o curou.

Depois de recuperar totalmente sua força, Prokhor buscou e recebeu a permissão do abade para deixar a comunidade em busca de contribuições para construir uma enfermaria e uma capela no monastério Mosteiro em agradecimento de sua cura. Suas viagens o levaram tão longe quanto Kursk, onde é relatado que viu sua mãe novamente. Em 1784, deu-se início a construçãoda construção da Igreja dos Santos Zózimo e Savvas, e Prokhor ficou encarregado de construiu o altar com madeira oriunda da ilha de Chipre.

Em 13 de agosto de 1786, oito anos após entrar no monastério Mosteiro e com 27 anos de idade, foi tonsurado monge pelos padres José e Isaías. Abade Pacômio, impressionado com a sua fé "seráfica", deu-lhe o nome Serafim, o que em hebraico significa "ardente, ígneo". Prokhor, agora Serafim, aumentou seus esforços ascéticos e trabalhou na prática do silêncio.

Logo ele foi feito [[hierodiácono]]. Ele de fato justificava seu nome pelo seu ardor extraordinário da oração. Todo o tempo, exceto em um breve descanso, ele passava na Igreja. Por conta dessa comunhão com Deus e de sua frequência nos serviços religiosos, foi digno de poder ver anjos servindo e cantando dentro do templo, assim como pode ver durante a [[Divina Liturgia|liturgia]] da quinta-feira Santa o próprio Senhor [[Jesus Cristo]] seguindo para a Igreja junto com uma legião celestial e abençoando a todos que rezavam. Assombrado com esta visão, Serafim não conseguiu falar por um longo tempo.[[Ficheiro:Serafim and a bear.jpg|thumb|left|180pxright|São Serafim alimentando um urso. Fragmento da litografia "O caminho para Sarov", 1903]]Em 1793 Serafim foi [[Ordenação|ordenado]] um [[hieromonge]], após o que durante um ano ele oficiou e tomou a Santa Comunhão todos os dias. Após esse tempo, começou a retirar-se para sua "[[Eremitério|ermida]] distante", uma floresta afastada cinco quilômetros do Monastério Mosteiro de Sarov. Lá jejuou, leu as [[Escrituras Sagradas]] e os [[Patrística|escritos patrísticos]], e rezou todos os dias. Grande foi a perfeição alcançada por ele nesse tempo. Animais selvagens como ursos, coelhos, lobos, raposas e outros se aproximavam da cabana do asceta. A ''staritza'' do [[Monastério Mosteiro de Diveevo]], Matrona Plescheiva, viu pessoalmente Serafim dando de comer em suas mãos a um urso que veio até ele. "''O rosto dele me pareceu excepcionalmente maravilhoso; estava radiante e iluminado, como o de um anjo''", ela descrevia.

Entretanto, após este incidente começa o período ''[[Estilista|estilista]]'' de sua vida, quando ele passou mil noites sucessivas em uma rocha na floresta em oração contínua e com os braços levantados para o céu, um feito quase super-humano de [[ascetismo]], especialmente considerando a dor que os seus ferimentos já lhe causavam.

[[Tropário]], Tom 4:

[[Kondákion]], Tom 2:

[[Categoria:Santos de TambóviaTambov]]