Alterações

O '''Santo Glorioso Profeta e Taumaturgo Elias''' (séc. IX a.C.) foi um dos maiores profetas do Antigo Testamento, e o primeiro que se dedicou à castidade. Seu nome é invocado por aqueles que querem o livramento das secas e a manutenção do clima sazonal. A Igreja o comemora em [[20 de julho]].

O rei arrependeu-se das suas transgressões, mas a Rainha Jezabel jurou por sua vida que acabaria com a vida do santo profeta. Elias fugiu para Bersabeia, onde caminhou sozinho pelo deserto de Judá durante um dia. Lamentando seu “fracasso”, o piedoso profeta faria uma última oração: “Basta, Senhor, tirai-me a vida, porque não sou melhor do que meus pais.” Um anjo do Senhor apareceu a ele e fortaleceu-o com um pão, o qual o deu o vigor para caminhar quarenta dias e quarenta noites até o Monte Horebe, onde abrigou-se numa caverna. No dia seguinte, o Senhor disse-lhe para permanecer no cume do monte. Houveram furacões, terremotos e até labaredas, mas o Senhor não estava no meio delas. Então houve uma brisa, e nela estava o Senhor. A Presença revelou-o que subsistiriam sete mil israelitas que não ajoelharam-se perante Baal nem o beijaram, e então disse-lhe para Hazael como rei da Síria (842–796 a.C), Jeú de Jeosafá como rei de Israel (841–814 a.C.) e Santo Eliseu de Abel-Meolá como seu sucessor profético.<ref>3 Reis 19</ref>

Três anos depois, o Rei Jeosafá de Judá (871–848 a.C) encontra-se com Acabe e convoca-o para uma guerra contra Beneadade II pelas terras de Ramote-Gileade, que há muito tempo haviam sido tomadas pelos sírios. Antes de declarar guerra, ambos os reis convocaram seus profetas. Todos predisseram que os dois sairiam vitoriosos, com a exceção de um certo profeta chamado Miqueias, que revelou que o Senhor havia posto um espírito de mentira na boca de todos os outros profetas a favor de seu perecimento. Acabe prendeu Miqueias e decretou que esse fosse alimentado com um pão de miséria até a vitória dos dois reinos, e partiram para a guerra. Acabe não voltou vivo. Seu sangue foi lambido pelos cães e serviu de banho para prostitutas.<ref>3 Reis 22</ref> No reinado de Acazias, Moabe revoltou-se contra Israel, e o rei foi gravemente ferido. Para saber se viveria, mandou seus mensageiros irem consultar Baal-Zebube, deus de Ecrom na Filisteia. Elias então novamente recebeu uma revelação angélica, ordenando que falasse a Acazias: “Não há, porventura, um Deus em Israel, para irdes consultar Baal-Zebube, deus de Ecrom? Por isso, eis o que diz o Senhor: ‘Não te levantarás do leito a que subiste, mas morrerás.’” Elias se encontrou com os mesmos mensageiros, e estes retornaram ao rei com a mensagem, que logo reconheceu o profeta por trás delas. Enviou a Elias que estava então um chefe com seus cinquenta homens, que acabaram consumidos pelas labaredas do céu. Enviou-lhe novamente um chefe com outros cinquenta homens, e o mesmo aconteceu. Na terceira vez, o terceiro chefe suplicou ajoelhado a Elias, e todos foram poupados. Acazias, porém, morreu, segundo a revelação a Elias.<ref>4 Reis 1</ref> [[Imagem:Prophet Elijah - Chariot of Fire.jpg|miniatura|200px|direita|A ascensão de Santo Elias.]]Ulteriormente, quando Elias estava com Eliseu em Gilgal, este pediu que Eliseu ficasse, pois o Senhor o chamara para Betel. Elias, sabendo que a vida de Elias estava próxima do fim, seguiu-o até Betel. Lá, Elias pediu-o novamente que ficasse, pois fora chamado para Jericó, mas Eliseu seguiu-o mesmo assim. Em Jericó, Elias refez o pedido, mas Eliseu continuou a segui-lo, até o rio Jordão. Além de Eliseu, outros cinquenta filhos de profetas o haviam seguido. Atirando seu manto na água, Elias separou as águas do Jordão, e juntamente com Eliseu atravessou as margens. Tendo atravessado o rio, Elias o perguntou o que deveria fazer por ele, e esse o respondeu: “Seja-me concedida uma porção dobrada do teu espírito.” Elias disse-lhe que a resposta iria depender se ele conseguisse vê-lo sendo arrebatado ou não. De repente, um carruagem de fogo com cavalos também de fogo separaram os dois, e Elias subiu aos céus num turbilhão, para o repouso eterno. Atônito, Eliseu rasgou suas vestes e tomou para si o manto de Elias. Batendo com ele nas águas, elas se separaram, e o santo profeta cruzou as margens novamente. Os filhos dos profetas então disseram: “O espírito de Elias repousa em Eliseu.”<ref>4 Reis 2</ref> == Pós-vida ==Cristãos de todas as eras veneraram o Profeta Elias. Durante o [[Batismo da Rus']], por exemplo, Santa Olga, Princesa de Quieve (945–962), dedicou o primeiro templo da Rus' ao santo profeta. Há também uma igreja cujas fundações existem até os dias de hoje dedicada ao profeta, construída durante o reinado de Ascoldo (década de 870). Na iconografia, o Profeta Elias é representado ascendendo ao Céu numa carruagem em chamas e cercado por elas. Quatro cavalos o levam. Na Transfiguração de Nosso Senhor [[Jesus Cristo]], três discípulos viram os santos Moisés e Elias conversando com Jesus no Monte Tabor. Segundo a Santa Tradição, o Profeta Elias será o precursor do terrível Segundo Advento. Ele proclamará a verdade, incitará o arrependimento de todos, e será morto pelo Anticristo. Esse será um sinal do fim do mundo.