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ela, quem em seu corpo edificou a casa para a '''Santa Sabedoria Hipostática, o Verbo de Deus''', encarnar, sendo hoje a sináxis de todas as igrejas que levam o nome de “Santa Sofia”.
 
ela, quem em seu corpo edificou a casa para a '''Santa Sabedoria Hipostática, o Verbo de Deus''', encarnar, sendo hoje a sináxis de todas as igrejas que levam o nome de “Santa Sofia”.
  
E, com ela, seus santos Ícones de Chelm (séc. I), de Plataniotissa em Kalavryta (séc. IV), “Drosiani” em Naxos (séc. IV), de Kyra Panagia nas Espórades (séc. X), de Miliá na Macedônia (séc. X), da Sicília em Chios (séc. XII), de Kursk (séc. XIII), do Monte Skiadi em Rhodes (séc. XIII), de Syama em Vologda (séc. XIV), de Agia Napa em Ammochostos (séc. XIV), “Vrontianis” em Samos (séc. XVI), de Pochaiv (séc. XVI), de Hlynsk em Lviv (séc. XVI), de São Luciano em Alexandrov (séc. XVI), “Vourniotissa” em Tinos (séc. XVII), de Isakovo em Rybinsk (séc. XVII), “Kathariotissa” em Ithaka (séc. XVII), de Leśna em Lublin (séc. XVII), do Dumnytsya em Chernihiv (séc. XVII), do Monte Kalamos em Thira (séc. XVIII), dos Estrangeiros em Lêucade (séc. XVIII), da Saúde em Esparta (séc. XIX), “Gorgoepikôos” na Ática (séc. XIX), “Kaloleivadianis” nas Cíclades, “Elerou” em Kasos, “Borganoulas” em Kasos, “Kardianis” em Siros, “Vrysianis” em Karpathos, “Larniotissa” em Karpathos, de Kyra Panagia em Thira, de Tsambika em Rhodes; Mãe de Deus de Empório; Mãe de Deus de Esciádio; Mãe de Deus de Mane; Mãe de Deus de Lagudera; Mãe de Deus dos Brigadeiros; Mãe de Deus de Nísiros; Mãe de Deus de Zacinto; Mãe de Deus de Rafina; Mãe de Deus de Dadião; Mãe de Deus de Antália; Mãe de Deus da Alegria de Todas as Gerações; Mãe de Deus de Arta; Mãe de Deus de Limne; Mãe de Deus de Lutrácia; Mãe de Deus de Oxílitos; Mãe de Deus de Anfilóquia; Mãe de Deus do Vulcão; Mãe de Deus de Macrinitsa; Mãe de Deus de Zidânio; Mãe de Deus de Crisópolis.
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E, com ela, seus santos Ícones de Chelm (séc. I), de Plataniotissa em Kalavryta (séc. IV), “Drosiani” em Naxos (séc. IV), de Kyra Panagia nas Espórades (séc. X), de Miliá na Macedônia (séc. X), “Rovelista” em Arta (séc. X), “Grigorousa” em Atenas (séc. XI), da Sicília em Chios (séc. XII), “Arakiotissa” em Nicósia (séc. XII), “Kallipetra” em Sérvia na Macedônia (séc. XII), de Kursk (séc. XIII), do Monte Skiadi em Rhodes (séc. XIII), “Kardiotissa” em Heraclião (séc. XIII), de Syama em Vologda (séc. XIV), de Agia Napa em Ammochostos (séc. XIV), de Pochaiv (séc. XVI), de Limni na Eubeia (séc. XVI), de Hlynsk em Lviv (séc. XVI), “Vrontianis” em Samos (séc. XVI), de São Luciano em Alexandrov (séc. XVI), “Vourniotissa” em Tinos (séc. XVII), de Isakovo em Rybinsk (séc. XVII), “Kathariotissa” em Ithaka (séc. XVII), de Leśna em Lublin (séc. XVII), do Dumnytsya em Chernihiv (séc. XVII), de Zidani em Sérvia na Macedônia (séc. XVII), do Monte Kalamos em Thira (séc. XVIII), dos Estrangeiros em Lêucade (séc. XVIII), “Eleutheriotrias” em Zakynthos (séc. XVIII), “Gauriotissa” em Elateia (séc. XVIII), “Arethiotissa” na Acarnânia (séc. XVIII), da Saúde em Esparta (séc. XIX), “Gorgoepikôos” na Ática (séc. XIX), de Spetses (séc. XIX), “Rainha de Tudo” na Ática (séc. XX), “Goumera” em Serres (séc. XX), “Nisiotissa” nas Cíclades (séc. XX), de Atália em Atenas (séc. XX), da Saúde na Coríntia (séc. XX), de Selíbria em Kavala (séc. XX), “Kaloleivadianis” nas Cíclades, “Elerou” em Kasos, “Borganoulas” em Kasos, “Kardianis” em Siros, “Vrysianis” em Karpathos, “Larniotissa” em Karpathos, “Lankadiotissa” em Chalkida, “Keratsanissa” na Carístia, “Finikiotissa” em Peristeri, do Vulcão na Messênia, de Kyra Panagia em Thira, dos Rios em Nisyros, da Alegria de Todas as Gerações em Atenas e de Tsambika em Rhodes.
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<h3>Por suas santas intercessões, ó Cristo Deus, tem piedade de nós e salva-nos, Tu que és Bondoso e Filântropo. Amém.</h3>
  
 
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Neste dia 8.º do mês de setembro, nossa Santa Igreja comemora:

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a Natividade da Santíssima Mãe de Deus e Sempre Virgem Maria;

ela, quem em seu corpo edificou a casa para a Santa Sabedoria Hipostática, o Verbo de Deus, encarnar, sendo hoje a sináxis de todas as igrejas que levam o nome de “Santa Sofia”.

E, com ela, seus santos Ícones de Chelm (séc. I), de Plataniotissa em Kalavryta (séc. IV), “Drosiani” em Naxos (séc. IV), de Kyra Panagia nas Espórades (séc. X), de Miliá na Macedônia (séc. X), “Rovelista” em Arta (séc. X), “Grigorousa” em Atenas (séc. XI), da Sicília em Chios (séc. XII), “Arakiotissa” em Nicósia (séc. XII), “Kallipetra” em Sérvia na Macedônia (séc. XII), de Kursk (séc. XIII), do Monte Skiadi em Rhodes (séc. XIII), “Kardiotissa” em Heraclião (séc. XIII), de Syama em Vologda (séc. XIV), de Agia Napa em Ammochostos (séc. XIV), de Pochaiv (séc. XVI), de Limni na Eubeia (séc. XVI), de Hlynsk em Lviv (séc. XVI), “Vrontianis” em Samos (séc. XVI), de São Luciano em Alexandrov (séc. XVI), “Vourniotissa” em Tinos (séc. XVII), de Isakovo em Rybinsk (séc. XVII), “Kathariotissa” em Ithaka (séc. XVII), de Leśna em Lublin (séc. XVII), do Dumnytsya em Chernihiv (séc. XVII), de Zidani em Sérvia na Macedônia (séc. XVII), do Monte Kalamos em Thira (séc. XVIII), dos Estrangeiros em Lêucade (séc. XVIII), “Eleutheriotrias” em Zakynthos (séc. XVIII), “Gauriotissa” em Elateia (séc. XVIII), “Arethiotissa” na Acarnânia (séc. XVIII), da Saúde em Esparta (séc. XIX), “Gorgoepikôos” na Ática (séc. XIX), de Spetses (séc. XIX), “Rainha de Tudo” na Ática (séc. XX), “Goumera” em Serres (séc. XX), “Nisiotissa” nas Cíclades (séc. XX), de Atália em Atenas (séc. XX), da Saúde na Coríntia (séc. XX), de Selíbria em Kavala (séc. XX), “Kaloleivadianis” nas Cíclades, “Elerou” em Kasos, “Borganoulas” em Kasos, “Kardianis” em Siros, “Vrysianis” em Karpathos, “Larniotissa” em Karpathos, “Lankadiotissa” em Chalkida, “Keratsanissa” na Carístia, “Finikiotissa” em Peristeri, do Vulcão na Messênia, de Kyra Panagia em Thira, dos Rios em Nisyros, da Alegria de Todas as Gerações em Atenas e de Tsambika em Rhodes.

Por suas santas intercessões, ó Cristo Deus, tem piedade de nós e salva-nos, Tu que és Bondoso e Filântropo. Amém.