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Ina, Pina e Rima da Cítia

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# Embora os santos sejam considerados por alguns como os primeiros mártires eslavos, parece fazer mais sentido afirmar que foram os protomártires das <u>terras</u> eslavas. Isso porque, além de seus nomes serem femininos nas línguas eslávicas, a localização a qual a Tradição os situou (Cítia e não Mésia) dá a entender que eles faziam parte da cultura cita.
# O registro completo de suas vidas foi perdido a nós, sendo o mais antigo datado do século XI (a saber, Paris.&nbsp;gr.&nbsp;1488). Isso talvez explicaria o porquê do Martirológio Romano e outros calendários ocidentais jamais terem incluído seus nomes. Entretanto, São Filareto, Arcebispo de da Chernigóvia (1859–1866), identificou-os no Martirológio Jeronimiano sob os nomes gregos Leuco, Calínico e Ciríaco, que talvez tenham sido os seus nomes de batismo, dos quais pouco se sabe. Na tradição oriental, até mesmo o Menológio de Basílio II contém um ícone do martírio dos santos.
# Quanto à data da festa, originalmente era celebrada em 20 de junho, dia em que suas relíquias foram transferidas à Crimeia. Entretanto, como certamente adentraram os Céus no inverno, uma data adicional foi acrescentada em janeiro para representar o dia de seu martírio.
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