Alterações

[[Imagem:Cyrus_and_JohnCyrus and John Decani.jpgjpeg|miniatura|Santos Ciro e João.]]Os '''Veneráveis Santos Mártires Ciro e João, os Anárgiros, e suas companheiras''' (as quais, '''Virgens e Mártires Teoctista, Teódota e Eudóxia e Mártir Atanásia'''; m. 311) foram santos perseguidos por Dioclecianovitimados durante a Grande Perseguição. Ciro e João foram reconhecidos pela taumaturgia e por suas habilidades como médicos. A Igreja os comemora nos dias [[31 de janeiro]] pelo seu martírio e [[28 de junho]], este último pela transladação de suas relíquias. Eles são invocados por aqueles que têm falta de sono.

Ciro era nasceu na segunda metade do século III em Alexandria no Egito, e em sua juventude tornou-se um renomado médico cristão de Alexandria no Egito que tratava de dos enfermos sem exigir cobrança alguma, curando motivo pelo qual é chamado de anárgiro. Curando não só os enfermos de corpo como também os de espírito. Possuía , Ciro possuía uma frase icônica: “Aquele que deseja evitar a doença deve abster-se do pecado, pois este é muitas vezes a causa daquela.” Pregando o Evangelho, o santo médico converteu muitos pagãos a [[Jesus Cristo]]. Durante a Grande Perseguição iniciada pelo Imperador Diocleciano (284–305), Ciro refugiou-se na Arábia, onde entrou para a vida monástica. Não cessou, porém, de curar os doentes através de suas orações, tendo recebido de Deus o dom de curar todas as doenças através do sinal da Cruz.

Com o início da Grande Perseguição pelo Imperador Diocleciano (284–305) em 303, Ciro refugiou-se na Arábia, onde aceitou a tonsura monástica num mosteiro. Não cessou, porém, de curar os doentes que vinham a ele através de suas orações, tendo recebido de Deus o dom de curar todas as doenças através do sinal da Cruz. Naquele tempo, na cidade de Edessa na Síria (atualmente atual sudoeste da Turquia), vivia o soldado João, um piedoso cristão. Com que abandonara seu posto com a eclosão da perseguição, abandonou seu posto e peregrinou a Jerusalém, onde ouviu sobre Ciro. Desejando buscá-lo, João viajou para Alexandria e então para a Arábia, até finalmente encontrá-lo e tornoutornar-se seu fiel discípulo, recebendo também a tonsura.

Em Alexandria , havia um famoso filósofo chamado Gésio. Sua fama não se dava por sua filosofia, mas sim pelo seu renomado conhecimento como mestre da Medicina. Sua sabedoria e reputação, entretanto, não o evitaram de cair no erro da idolatria após falsamente aceitar o Batismo. Gésio zombava dos cristãos, afirmando que erroneamente veneravam a Cristo, e não perdeu a chance de ridicularizar os santos Ciro e João, dizendo que curavam os enfermos através da Medicina, e não por poderes divinos. Quando eram perguntados sobre como curavam os doentes, Gésio argumentava que seus métodos já haviam sido ensinados pelos famosos médicos antigos Hipócrates (460–370 a.C.) e Cláudio Galeno (129–210).

As falácias de Gésio provaram-se mentirosas e inventadas. O filósofo ficou doente, e a ponto de não conseguia conseguir mais mexer seus ombros nem seu pescoço. Então, esforçou-se em vão para curar a si mesmo da mesma forma que havia curado aos outros, usado todos os tipos de pomadas e uma rigorosa dieta de alimentos limpos e cozidos. Após usar todo o conhecimento dos médicos antigos e continuar enfermo, convidou médicos de toda a Alexandria, e estes não conheciam mais nenhum outro método além dos que Gésio já havia experimentado. Os médicos chegaram à conclusão que só Deus poderia ajudá-lo, e aconselharam-no a recorrer aos santos Ciro e João.

Gésio retrucou-os dizendo que os santos não realizavam nada vindo de Deus, mas sim dos livros antigos. Os sábios médicos, então, relataram a ele casos de curas atribuídas aos santos anárgiros que nunca haviam sido estudadas pela Medicina clássica. Sem conseguir responder-lhes, Gésio calou-se. Gradualmente suas dores começaram a aumentar cada vez mais, e o filósofo finalmente convenceu-se a recorrer aos santos.

Depois de suplicarenviar-lhes uma carta suplicando por ajuda, os santos apareceram a ele em sonho, e lhe deram um remédio para sua doença. O remédio não só o curou como serviu como meio de castigo porque, embora se considerasse um sábio, Gésio provou ser um tolo e completamente insensato. Ainda no sonho, os santos disseram-lhe: “Pega uma sela e veste-a sobre teus ombros, pescoço e garganta, e ao . Ao meio-dia , contorna o solo sagrado da igreja clamando: ‘Ó! Quão , quão tolo e insensato sou!’ Tua saúde, então, será imediatamente restaurada.” Ao acordar, Gésio acreditou que aquilo era fruto de sua imaginação, e não fez o que os santos lhe ordenaram.

Pela Noutra noite, pela terceira vez, os santos tornaram a aparecê-lo, e insistiram que ele fizesse o que haviam comandado nas duas outras vezes, mas com um adendo: usando uma rédea da mesma forma que um cavalo, deveria pedir que um servo o guiasse em círculos pela igreja enquanto o filósofo gritava: “Eu sou um imbecil!” Gésio, ainda pensando que estava louco, mas não querendo provocar a ira dos santos, decidiu obedecê-los. Por isso, colocou a sela sobre os ombros, pendurou um sino em seu pescoço, colocou a rédea na boca e pediu que um de seus servos o puxasse pela igreja, gritando: “Eu sou um imbecil!”

Tendo cumprido a ordem dos santos, Gésio foi curado e recuperou sua saúde. Naquela noite, os santos apareceram a ele, dizendo-o: “Já que pensas que os medicamentos que damos aos enfermos são invenções de médicos, diga-nos em qual manuscrito seus admirados Galeno ou Hipócrates receitaram passar pelo ridículo como tu passastes para ser curado!” Assim , os santos mártires, tendo repreendido o caluniador, encerraram seu sonho. Gésio acordou atordoado pela mais sábia repreensãoe, e depois de louvar seus poderes provenientes de Deus — e não da Medicina — , seguiu sua vida são e salvo.

Em outra ocasião, uma criança chamada Teodoro possuía uma deformidade acima de seu nariz, e ansiava em pedir a cura aos santos anárgiros. Certa vez, quando estava nadando, um tubarão mordeu seu calcanhar e puxou-o às profundezas. O menino, clamando pelos santos Ciro e João, foi jogado em terra firme, e quando se viu-se, estava curado da deformidade e da mordida do tubarão. Talvez, o tubarão tenha sido um agente divino que arrancou-o lhe o tumor pelas orações dos santos.

[[Imagem:Cyrus and John Menologion.jpeg|miniatura|Santos Ciro e João no Menológio.]]Em 311, os santos souberam da notícia que uma egípcia cristã, de grande apreço a eles chamada Atanásia, fora presa junto com suas três filhas, Eudóxia, de onze anos de idade, Teódota, de treze, e Teoctista, de quinze. Eles , então , correram para a prisão em Canopo no Egito (atual Abuquir, ao leste de Alexandria), pois sabiam que, se fossem torturadas, poderiam chegar a negar a Cristo. Lá, eles as encorajaram a resistir a tudo o que poderia lhes acontecer com elas. Sabendo disso, Siriano, o eparca da cidade, também os prendeu. Vendo sua firme e destemida confissão de Fé em Cristo, o eparca levou Atanásia e suas filhas para testemunhar a tortura dos santos.

O tirano não os poupou de tortura alguma, mas isso não abalou a Fé das mulheresdelas, que corajosamente confessaram -se fiéis a Cristo. Em 31 de janeiro de 311, após serem açoitadas, as quatro santas confessoras foram decapitadas, recebendo todas a coroa do martírio. Logo em seguida, os santos anárgiros tiveram o mesmo destino.