{{esboço}}Info/Santo | nome = Serafim de Sarov[[Ficheiro:Прп. | títulos = Серафим Саровский | imagem = Serafim de Sarov.jpg |thumbcor = darkred |righttexto = white |300px|Ícone de São Serafim com momentos da sua vida]]série = Santos contemporâneos}}'''São Serafim de Sarov''' ([[30 de julho]] de 1754 — [[14 de janeiro]] de 1833em russo: Серафим Саровский, 1754—1833) foi um dos mais renomados [[Monasticismo|monges]] russos e místicos da história da Igrejanotável monge, sendo geralmente considerado o maior ''staretz'' (ancião) do século XIX. Ele é lembrado por estender os ensinamentos monásticos de [[contemplação]], [[theoria]] e [[abnegação]] aos leigos, e ensinar que o propósito da vida cristã era adquirir o [[Espírito Santo]]. Sua memória é celebrada pela Igreja no dia [[2 de janeiro]] e . Além disso, comemora-se a abertura das suas relíquias no em [[19 de julho]], dia que deu origem à Festa de Todos os Santos de Cursca. Além dessas datas, São Serafim também é comemorado nos dias [[19 28 de julho]], durante a Festa de Todos os Santos de Tambov, e [[3 de outubro]], durante a Festa de Todos os Padroeiros da Coreia.

Ancião Serafim, batizado ''Prokhor Issidórovitch Issidorovitch Moshnin'' (em russo: Прохор Исидорович Мошнин) em honra a [[São Prócoro]], um dos [[Sete Diáconos]] e discípulo do [[Apóstolo João|Santo Apóstolo João]], nasceu em 1754 na cidade de Kursk, sendo o terceiro filho de Isidoro Ivanovitch e Ágata Photievna Moshnin (''Mashnin'', segundo algumas fontes), uma família de comerciantes. Em 1752, próximo do fim de sua vida, Isidoro havia assumido a tarefa de construir uma igreja de dois altares em Kursk, conhecida hoje como Catedral de Sérgio-Kazan, seguindo o estilo do famoso arquiteto [http://en.wikipedia.org/wiki/Francesco_Bartolomeo_Rastrelli Francesco Rastrelli]. No entanto, Isidoro faleceu com 43 anos em 1760, antes da conclusão da obra. A família não quis desistir ou confiar a construção a outros, assumindo a tarefa a si mesmos, supervisionando o restante das atividades por 12 anos. Para sustentar os filhos, Ágata também assumiu a fábrica de tijolos da família até Alexei, o filho mais velho, ter idade suficiente para assumir a sua gestão. Com 7 anos de idade, quando Ágata estava na igreja supervisionando as atividades da construção, Prokhor seguiu sua mãe até a torre do sino. Enquanto ela estava ocupada instruindo os trabalhadores, a curiosidade seduziu-o para muito perto da borda da plataforma e caiu no chão. Ágata desceu correndo as escadas dos sete andares da torre com temor, mas seu temor se transformou em um grande espanto ao encontrar seu filho em pé, inteiro e ileso. Um Louco-por-Cristo testemunhou o incidente e disse que a criança certamente devia ser um dos eleitos de Deus. Outro acontecimento milagroso ocorreu quando ele tinha 10 anos e ficou gravemente enfermo. Em um sonho, Prokhor viu a [[Mãe de Deus|Theotokos]], que prometia curá-lo. Pela graça de Deus, alguns dias depois aconteceu uma procissão em Kursk com o ícone milagroso de veneração local conhecido como Ícone da Mãe de Deus de Kursk. Devido ao mau tempo, a procissão seguiu um caminho mais curto que passou exatamente diante da casa dos Mochnin. Sua mãe o levou até o ícone e depois disso se recuperou rapidamente.

Alguns milagres aconteceram ainda Quando chegou à adolescência, precisava ajudar na infância de Serafimloja da família. Com 7 anos anos de idade caiu da torre em construção da [[Catedral de Sérgio-Kazan (KurskPorém, Rússia)|Catedral ao contrário de Sérgio-Kazan]]seu irmão mais velho Alexis, mas escapou ilesoo comércio pouco o atraía. Aos 10 anos O jovem Serafim gostava de idade ele ficou seriamente enfermo ler as Sagradas Escrituras, as vidas dos santos, frequentar a Igreja e viu em um sonho a [[Theotokos]], que prometia curá-lose isolar para rezar. Pela graça Acima de Deustudo, alguns dias depois aconteceu uma procissão em Kursk com o [[Ícone|ícone]] [[Milagre|milagroso]] de veneração local conhecido como [[Ícone da Mãe gostava de Deus de Kursk]]. Devido ao mau tempo a procissão seguiu um caminho mais curto que passou exatamente diante da casa dos Mochnin. Sua mãe ler o levou até o ícone e depois disso se recuperou rapidamenteSanto Evangelho em privado.

Na adolescência precisava ajudar seus pais na loja Em 1776, Prokhor estava decidido em se tornar monge. Apesar da famíliaseparação com a mãe ter sido difícil, porém, ao contrário ela abençoou-o com um crucifixo de seu irmão mais velho Alexiscobre, o comércio pouco o atraía. O jovem Serafim gostava de ler qual ele usou durante toda a [[Hagiografia|vida dos santos]]por cima de suas vestes. No mesmo ano, frequentar a Igreja e se isolar para rezar. Em 1776 fez uma peregrinação a Kiev junto com outros cinco filhos de comerciantes à [[Lavra de , realizou uma peregrinação a Kiev-Pechersk]]para buscar uma maior orientação para suas vidas. Kiev era uma cidade santa, "a mãe das cidades russas" onde em 989 o [[Vladimir de Kiev|Santo Príncipe Vladimir]] batizou seu povo no Rio Dniepr. Serafim encontrou ali Lá visitou a vida que ele buscava. O Ancião Lavra de Kiev-Pechersk, onde se encontrava as relíquias dos fundadores do monasticismo russo: [[Dositeu Antônio das Cavernas de Kiev|Santo Antônio]] e São Teodósio das Cavernas de Kiev. Lá receberam a recomendação de conversar com o Ancião Dositeu de Kiev, que o abençoou e mostroudisse-lhe o lugar onde ele que deveria fazer os votos: no Mosteiro de Sarov. "''Vai sem medo''" teria dito disse o anciãoAncião, "''e permanece lá. É lá que salvarás tua alma. É lá também que terminarás tua peregrinação terrestre. Familiariza-te com a lembrança constante de Deus. Invoca seu Santo Nome. E o Espírito Santo virá habitar em ti e guiará tua vida em total santidade.''"

Ao retornar para casa contou a notícia a família. Apesar da separação com a mãe ter sido muito difícilDesta forma, ela o abençoou com um grande crucifixo as questões do monasticismo e do Mosteiro foram decididas definitivamente na vida de cobre, Prokhor. Quatro dos amigos que o qual acompanharam entraram para a vida monástica como ele usou durante toda , sendo que dois foram a vidaSarov, por cima de suas vestesenquanto os outros dois escolheram ou foram designados para outros mosteiros. Em 1977No regresso a Kursk, com 19 ainda ficou dois anos de idaderesolvendo seus assuntos e entregou a sua parte da herança ao seu irmão, entrou para o [[Monastério partindo em uma caminhada de 560 km a Sarov]] como um noviço.

===Entrada ao monastérioVida monástica===[[Ficheiro:Прп. Серафим Саровский.jpg|thumb|right|300px|Ícone de São Serafim com momentos da sua vida]]Prokhor e seus dois companheiros chegaram em Sarov na véspera da Festa da Entrada da Mãe de Deus no Templo, dia 20 de novembro de 1778. No dia seguinte, o abade, padre Pacômio, recebeu oficialmente os três jovens no Mosteiro. A primeira obediência que Prokhor recebeu foi ser assistente do padre José em sua cela. De acordo com a regra geral (A regra de São Pacômio do séc. IV), foi dado a ele várias obediências adicionais. Ele serviu preparando as Prósforas, acordando os monges, sendo sacristão, cantando, cortando madeira, cuidando do terreno, etc. Prokhor distinguiu-se dos outros pela sua obediência, nunca murmurando-se das suas tarefas, realizando tudo da melhor maneira possível.

Desde Suas solitárias devoções e leituras privadas ocupavam seu tempo a noite, permitindo-se apenas a quatro horas de sono por dia. Ele não só lia as Sagradas Escrituras como também tentava assimilar e praticar o primeiro dia no mosteirosignificado dos seus ensinamentos. Além disso, a lia muitos os Santos Padres e o Menologion de São Dimitri de Rostov. Sua abstinência excepcional de alimentos e sono tornou-se particularidade característica de sua vida. Ele se alimentava apenas uma vez ao dia, e assim mesmo de muito pouco. Às quartas e sextas-feiras não comia nada. Após pedir a benção de seu ''starets'' (superior espiritual)Sua devoção, no entanto, não diminuiu sua alegria juvenil, ele passou a se embrenhar na floresta o que o fez popular com freqüência para oração e contemplação religiosa. Pouco tempo depois ele adoeceu gravemente, e durante três anos foi forçado a ficar acamado a maior parte do temposeus companheiros noviços.

E Em 1780, durante seu segundo ano no Mosteiro, ficou doente de hidropsia. Sua condição continuou piorando ao longo dos próximos três anos, a ponto de já não poder mais uma vez ele foi curado pela Virgemsair da cama. O abade do Mosteiro resolveu chamar um médico, mas Prokhor pediu para que lhe dessem a Eucaristia. Ela Segundo seu próprio relato, após a Eucaristia ter sido servida, a [[Mãe de Deus|Theotokos]] apareceu para ele acompanhada por vários santos, e apontando para o venerável Serafimmonge, a Virgem falou ao Apóstolo João, o Teólogo: "''Este é da nossa linhagem.''" Depois, tocando seu flanco com o bastão, Ela o curou.

A tonsura monástica realizou-se Depois de recuperar totalmente sua força, Prokhor buscou e recebeu a permissão do abade para deixar a comunidade em 1786, quando ele tinha 27 anos. Deram-lhe o nome busca de Serafim, o que contribuições para construir uma enfermaria e uma capela no Mosteiro em hebraico significa "ardente, ígneo." Logo ele foi feito [[hierodiácono]]. Ele agradecimento de fato justificava seu nome pelo seu ardor extraordinário da oraçãosua cura. Todo Suas viagens o tempolevaram tão longe quanto Kursk, exceto em um breve descansoonde é relatado que viu sua mãe novamente. Em 1784, ele passava na deu-se início a construção da Igreja. Por conta dessa comunhão com Deus dos Santos Zózimo e de sua frequência nos serviços religiososSavvas, foi digno e Prokhor ficou encarregado de poder ver anjos servindo e cantando dentro do templo, assim como pode ver durante a [[Divina Liturgia|liturgia]] da quinta-feira Santa construiu o próprio Senhor [[Jesus Cristo]] na forma do Filho do Homem, seguindo para a Igreja junto altar com uma legião celestial e abençoando a todos que rezavam. Assombrado com esta visão o Santo não conseguiu falar por um longo tempomadeira oriunda da ilha de Chipre.

===Ordenação Tonsura, ordenação e início da vida ermita===[[Ficheiro:Serafim and a bear.jpg|thumb|left|210px|Serafim alimentando um urso. Fragmento de litografia "O caminho para Sarov", 1903]]Em 1793 Serafim foi [[Ordenação|ordenado]] um [[hieromonge]], após o que durante um ano ele oficiou e tomou a Santa Comunhão todos os dias. Após esse tempo, começou a retirar-se para sua "[[Eremitério|ermida]] distante", uma floresta afastada cinco quilômetros do Monastério de Sarov. Lá jejuou, leu as [[Escrituras]] e os [[Patrística|escritos patrísticos]], e rezou todos os dias. Grande foi a perfeição alcançada por ele nesse tempo. Animais selvagens como ursos, coelhos, lobos, raposas e outros se aproximavam da cabana do asceta. A ''staritza'' do [[Monastério de Diveevo]], Matrona Plescheiva, viu pessoalmente Serafim dando de comer em suas mãos a um urso que veio até ele. "''O rosto dele me pareceu excepcionalmente maravilhoso; estava radiante e iluminado, como o de um anjo''", ela descrevia.

Um dia, enquanto cortava madeira, Serafim foi atacado por uma gangue Em 13 de ladrões. Em resposta às ameaças e as exigências agosto de dinheiro1786, ele colocou o machado oito anos após entrar no chãoMosteiro e com 27 anos de idade, cruzou os braços sobre o peito foi tonsurado monge pelos padres José e obedientemente se rendeu aos bandidosIsaías. Eles começaram Abade Pacômio, impressionado com a golpeásua fé "seráfica", deu-lo na cabeça com o cabo do seu próprio machado e lhe o sangue começou a escorrer de sua boca e ouvidos. nome Serafim caiu sem sentidos e começaram a bater nele com um pedaço de madeira tosca, dando inclusive pontapés e o arrastando pelo chão. Eles pararam de golpeá-lo somente quando pensaram que ele estava morto. O único tesouro que os bandidos acharam em sua cela foi o ícone do Enternecimento da Mãe de Deushebraico significa "ardente, diante do qual ele sempre oravaígneo". QuandoProkhor, após algum tempoagora Serafim, os bandidos foram capturados aumentou seus esforços ascéticos e julgados, o hieromonge tomou a defesa deles diante trabalhou na prática do juiz. Serafim ficou encurvado pelo resto da sua vida após essas as agressões físicassilêncio.

EntretantoLogo ele foi feito hierodiácono. Ele de fato justificava seu nome pelo seu ardor extraordinário da oração. Todo o tempo, exceto em um breve descanso, ele passava na Igreja. Por conta dessa comunhão com Deus e de sua frequência nos serviços religiosos, foi digno de poder ver anjos servindo e cantando dentro do templo, após este incidente começa assim como pode ver durante a [[Divina Liturgia|liturgia]] da quinta-feira Santa o período ''próprio Senhor [[Jesus Cristo]] seguindo para a Igreja junto com uma legião celestial e abençoando a todos que rezavam. Assombrado com esta visão, Serafim não conseguiu falar por um longo tempo.[[EstilistaFicheiro:Serafim and a bear.jpg|thumb|right|estilistaSão Serafim alimentando um urso. Fragmento da litografia "O caminho para Sarov", 1903]]'' de Em 1793 Serafim foi ordenado hieromonge, após o que durante um ano ele oficiou e tomou a Santa Comunhão todos os dias. Após esse tempo, começou a retirar-se para sua vida"ermida distante", quando ele passou mil noites sucessivas em uma rocha na floresta em oração contínua afastada cinco quilômetros do Mosteiro de Sarov. Lá jejuou, leu as Escrituras Sagradas e os escritos patrísticos, e com rezou todos os braços levantados para o céudias. Grande foi a perfeição alcançada por ele nesse tempo. Animais selvagens como ursos, coelhos, lobos, um feito quase super-humano raposas e outros se aproximavam da cabana do asceta. A ''staritza'' do Mosteiro de [[ascetismo]]Diveevo, Matrona Plescheiva, especialmente considerando viu pessoalmente Serafim dando de comer em suas mãos a dor um urso que os seus ferimentos já lhe causavamveio até ele. "''O rosto dele me pareceu excepcionalmente maravilhoso; estava radiante e iluminado, como o de um anjo''", ela descrevia.

Por causa da visão especial da Mãe de DeusUm dia, enquanto cortava madeira, ao final Serafim foi atacado por uma gangue de sua vida tomou para si a incumbência ladrões. Em resposta às ameaças e as exigências de tornar-dinheiro, ele colocou o machado no chão, cruzou os braços sobre o peito e obedientemente se um ''staretz'' (ancião)rendeu aos bandidos. Ele começou Eles começaram a receber todos que vinham procurágolpeá-lo atrás de um conselho ou orientação. Muitos milhares de pessoas, de todo tipo de vida e condição, começaram a visitar Serafim, na cabeça com o qual as enriquecia cabo do seu tesouro espiritual adquirido por ele pelos feitos (ou atos) de muitos anos. Todos próprio machado e o viam como uma pessoa dócil, alegre, meditativamente cordial. Ele saudava os que chegavam com as palavras: "Minha alegria"! A muitos ele aconselhava: "Adquire sangue começou a paz escorrer de espírito sua boca e ouvidos. Serafim caiu sem sentidos e milhares se salvarão começaram a teu redor." Não importa quem viesse até elebater nele com um pedaço de madeira tosca, ele se inclinava diante de todos até dando inclusive pontapés e o arrastando pelo chão e os abençoava, beijando. Eles pararam de golpeá-lhes as mãoslo somente quando pensaram que ele estava morto. Ele não necessitava de O único tesouro que os visitantes lhes contassem a seu respeitobandidos acharam em sua cela foi o ícone do Enternecimento da Mãe de Deus, pois sabia de antemão aquilo que cada um tinha na alma. Ele dizia ainda: "''Alegria não é pecadodiante do qual ele sempre orava. Ela afasta o cansaçoQuando, poisapós algum tempo, os bandidos foram capturados e julgados, do cansaço surge o desânimo, e não há nada pior hieromonge tomou a defesa deles diante do que isto''juiz. Serafim ficou encurvado pelo resto da sua vida após essas as agressões físicas."

"''AhEntretanto, se você soubesseapós este incidente começa o período ''", dizia ele certa vez a um monge, "estilista''que alegria, que doçura aguardam a alma do justo no Céu, você decidiria suportar com gratidão qualquer tristeza, aflição, perseguição e calúnia nesta de sua vida passageira. Se esta nossa própria cela estivesse cheia de vermes, quando ele passou mil noites sucessivas em uma rocha na floresta em oração contínua e se esses vermes estivessem comendo nossa carne no decorrer de toda nossa vida na terra, deveríamos concordar com issoos braços levantados para o céu, com todas as nossas forçasum feito quase super-humano de ascetismo, afim de não perdermos de forma alguma especialmente considerando a alegria celestial que Deus preparou para aqueles dor que O amam''"os seus ferimentos já lhe causavam.

[[Tropário]], Tom 4:

[[Kondákion]], Tom 2:

[[Categoria:TaumaturgoTaumaturgos]][[Categoria:Monásticos]][[Categoria:Anciãos]] [[en:Seraphim of SarovSantos de janeiro]]