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O hierarca participava também das decisões do grão-principado, instilando a misericórdia nos poderes reais, como foi no caso da extradição do deposto Príncipe Ivã da Galícia (1128–1144) de volta ao seu principado para ser morto, o que foi evitado com os apelos de São Constantino. Foi ele também o primeiro a instruir seu rebanho a considerarem Santo Igor como santo e pedirem por suas intercessões.
Em 1157, São Constantino organizou um concílio em Quieve o qual anatemizou o herético Martinho, um monástico armênio que havia chegado às terras russas durante o arcebispado de Clemente e propositalmente difundido suas ideias miafisistas e latinas entre os russos. Nesse concílio, foi confirmada a maneira correta de fazer-se o sinal da Cruz — os dedos polegar ao médio unidos simbolizando a Trindade e os dedos anelar e mínimo encostados na palma, simbolizando as duas naturezas de Cristo, enquanto se recita a fórmula trinitária.<ref group=nota>Ainda assim, a forma contrária — polegar, anelar e mínimo representando a Trindade, indicador e médio estirados para cima e a recitação da Oração de Jesus em vez da fórmula trinitária — erroneamente permaneceram na cultura russa até o século XVII, quando finalmente foram condenadas pelo Patriarca Nicão (1652–1666), resultando no cisma dos que se denominaram “velhos crentes”.</ref>
A Festa do Salvador do Mel, realizada todo 14 de agosto — o primeiro dia do Jejum da Dormição —, embora tenha sido inaugurada de fato por Santo André I, Grão-Príncipe de Vladimir (1157–1174), foi originalmente proposta por São Constantino. Nessa festa, o mel é levado pelos camponeses às igrejas para ser abençoado e, em seguida, usa-se uma porção do mel para abençoar as águas.
O curto período de São Constantino como hierarca durou apenas três anos, pois o repouso de Jorge em 1157 permitiu que seus oponentes tomassem o trono de Quieve para si. Iziaslau III (1157–1162) depôs São Constantino e declarou a Sé de Quieve vacante. Quando o Príncipe Mistislau II da Volínia (1157–1159) atacou Quieve em 1158, Constantino seguiu o rio Desna até a Chernigóvia, cento e trinta quilômetros ao norte de Quieve, onde exilou-se no Mosteiro de Elécia, fundado por [[Antônio e Teodósio de Quieve|Santo Antônio de Quieve]] no século anterior.