Ele lhes recomendava lutar para agradar ao Senhor e não se desanimarem em suas labutas; e também os exortava a não temer os ataques demoníacos, mas a repeli-los pelo poder do sinal da vivificante Cruz. O monge costumava dizer: “Para o verdadeiramente disposto, a promessa da vida eterna pode ser comprada a um preço baixo, e as labutas tornam-se fáceis. Às vezes, os demônios podem vos aparecer como vestidos de monges, e falam de forma muito religiosa para conseguirem seduzir-nos a pensar que são humanos. Se nos encontram alegres no Senhor e meditando ou conversando sobre coisas divinas, eles não têm poder sobre nós. Quando veem a alma protegida por tais pensamentos, afastam-se com vergonha de si mesmos.”
Além === Em Alexandria ===Em 311, quando o teóforo asceta havia alcançado seus sessenta anos de sua habilidade em discernir espíritosvida, Santo Antão também curava enfermosouviu falar sobre a feroz (e maior) perseguição aos cristãos iniciada pelo Imperador Diocleciano (284–305), expulsava demônios mas que agora já perdurava oito anos e tinha o dom da clarividênciaera continuada no Oriente por Licínio (308–324). Mesmo sem saber ler nem escrever, o monge superava Ansiando sofrer com os filósofos pagãosmártires, que vinham até ele tentando escarnecer sua Fé e eram envergonhados quando viam Santo Antão deixou o monge livrar os cativos de seus demônios através da oração deserto e do sinal da Cruz feito três vezes sobre elesfoi a Alexandria. Santo Antão ainda desafiavaLá, pregava abertamente aos presos, fazia-se presente no julgamento dos santos confessores e acompanhava os: “Podeis vós curar esses homens através razão? E pela magia mártires até o local de vossos ídolosexecução. Preservar o santo asceta era um agrado ao Senhor, podeis?”por benefício de todos os cristãos.
Em 311Quando o santo Imperador Constantino, quando o teóforo asceta havia alcançado seus sessenta anos Grande (306–337), assinou o Édito de vidaMediolano em 313, ouviu falar sobre a feroz (e maior) perseguição aos cristãos iniciada pelo Imperador Diocleciano (284–305). Ansiando sofrer com os mártireso qual pôs fim à Grande Perseguição, Santo Antão deixou o retornou ao deserto e foi a Alexandria, onde continuou suas façanhas. LáAlém de sua habilidade em discernir espíritos, pregava abertamente aos presosSanto Antão também curava enfermos, fazia-se presente no julgamento dos santos confessores expulsava demônios e acompanhava tinha o dom da clarividência. Mesmo sem saber ler nem escrever, o monge superava os mártires filósofos pagãos, que vinham até ele tentando escarnecer sua Fé e eram envergonhados quando viam o local monge livrar os cativos de execuçãoseus demônios através da oração e do sinal da Cruz feito três vezes sobre eles. Preservar o santo asceta era um agrado ao SenhorSanto Antão ainda desafiava-os: “Podeis vós curar esses homens através razão? E pela magia de vossos ídolos, por benefício de todos os cristãos.podeis?”
Quando Multidões vinham conhecer o santo Imperador Constantinomédico do deserto. Os tristes retornavam regozijando-se, seus inimigos retornavam como seus discípulos, o Grande (306–337)os jovens retornavam renunciando os prazeres, assinou o Édito de Mediolano em 313os pobres retornavam desprezando a riqueza e dando graças a Deus pela pobreza, e nenhum monge permanecia negligente após ouvir o qual pôs fim à Grande Perseguição, santo falar. Santo Antão retornou ao desertojamais atribuía seus dons espirituais às suas próprias realizações, onde continuou mas exortava a todos os beneficiados por suas façanhas. De orações a agradecer a Deus recebeu o dom da taumaturgia, e com ele expulsou demônios e curou doentes pelo poder que é a causa de sua oraçãotodo o bem. As grandes multidões levas de pessoas que vinham a ele perturbavam sua solidão, e o santo decidiu avançar ainda mais no deserto, estabelecendo-se no topo de uma montanha. Mesmo assim, seus filhos continuaram a ir até ele pedindo que visitasse suas comunidades.
Após algum tempo, Santo Antão voltou a Alexandria para defender a Fé das heresias maniqueísta e ariana que estavam assolando as terras egípcias. A primeira, inventada por um “profeta” autoproclamado, era um sincretismo de religiões persas que afirmava haverem dois seres primordiais: um da Luz, responsável pelo espírito, e outro das Trevas, responsável pela matéria. No cristianismo, isso significaria equiparar Deus ao demônio e atribuir toda a matéria criada por Deus ao demônio. A segunda afirmava que Jesus Cristo não possuía natureza divina e havia sido somente um homem. Logo, não poderia ser chamado de Deus e consequentemente a Santíssima Trindade não existiria.
Como seu nome já era conhecido e venerado por toda a parte, os arianos falsamente declararam que Santo Antão aderia aos seus ensinamentos. O santo, por sua vez, publicamente escarneceu a heresia na presença de Santo Atanásio, o Grande, Bispo Patriarca de Alexandria (328–373). Durante sua segunda estada em Alexandria, ele converteu uma grande multidão de pagãos a Cristo. Pessoas de todos os tipos vinham até o santo em busca de seus amados conselhos. Filósofos pagãos, com a intenção de zombar dele, vinham até o monge, mas eram reduzidos ao silêncio através de suas palavras. Santo Antão também era reverenciado pela família de São Constantino, e a instruiu na vida cristã, no julgamento futuro e em saber que Cristo é o verdadeiro Rei.
[[Imagem:Anthony Menologion.png|miniatura|Santo Antão sepultado por seus discípulos.]]
Oitenta Aos cento e cinco anos de idade, oitenta e cinco anos após aceitar o monasticismo, Santo Antão caiu enfermo e avisou aos seus filhos espirituais que logo seria logo retirado deles. Ele os instruiu a preservar a Fé em sua pureza, a evitar quaisquer associações com os heréticos e a não serem negligentes em suas lutas.
: “Esforçai para sedes unidos primeiro ao Senhor e depois aos santos, para que, após a morte, eles possam vos receber como íntimos amigos nas moradas eternas.”
Santo Antão instruiu dois de seus discípulos, os quais haviam lhe assistido nos últimos quinze anos de sua vida, a enterrá-lo no deserto. Deixou um de seus mantos monásticos a Santo Atanásio (o qual compôs sua biografia) e o outro a São Serapião, Bispo de Tmuis (339–370). Santo Antão repousou pacificamente no Senhor em 356 após completar cento e cinco anos , na era de idadeSanto Atanásio. Sua saúde física e mental era tamanha que, mesmo se alimentando duas vezes ao ano, Deus não permitiu que um só dente caísse de sua boca. Santo Antão nos deixou vinte sermões sobre as virtudes e sete cartas sobre a perfeição moral e a vida monástica como uma luta espiritual que foram escritas aos seus mosteiros.
== Pós-vida ==
