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[[Imagem:Presentation.jpg|thumb|A Apresentação do Senhor no Templo]]
A '''Festa da Apresentação de Nosso Senhor Jesus Cristo no Templo''' (também chamada de '''Festa do Encontro''') é comemorada pela Igreja no dia 2 de fevereiro, e baseia-se em um importante evento da vida de nosso Senhor [[Jesus Cristo]], relatado no segundo capítulo do Evangelho de São Lucas (versículos 22–40).
== Relato bíblico ==
Quarenta dias após Seu nascimento, Jesus foi levado ao Templo de Jerusalém, o então centro da vida religiosa em Israel. De acordo com a Lei Mosaica, a mulher que desce a luz a um menino era proibida de entrar no Templo de Deus por quarenta dias. Após esse tempo, a mãe viria com o filho, para oferecer um cordeiro ou uma rola ao Senhor como sacrifício de purificação. A Panágia, Virgem Mãe de Deus não tinha a necessidade de purificar-se, já que havia dado a luz à Fonte da pureza e da santidade. No entanto, ela humildemente cumpriu os requisitos da Lei.
Naquele tempo, o justo Ancião Simeão vivia em Jerusalém, e a ele havia sido dada a revelação que ele não morreria até que pudesse ver o prometido Messias. Pela inspiração divina, São Simeão foi ao Templo no mesmo momento em que a Teótoco e São José estavam trazendo o infante Jesus para cumprir a Lei. Simeão tomou a divina Criança em seus braços, e, dando graças a Deus, disse as palavras repetidas pela Igreja todas as tardes, nas Vésperas:
: “Agora, Senhor, despedes em paz o teu servo, segundo a tua palavra; Pois já os meus olhos viram a tua salvação, a qual tu preparaste perante a face de todos os povos; Luz para iluminar as nações, e para glória de teu povo Israel.”<ref>Lucas 2:29–32</ref>
Simeão também disse à Virgem: “Eis que este menino está destinado a ser uma causa de queda e de soerguimento para muitos homens em Israel, e a ser um sinal que provocará contradições, a fim de serem revelados os pensamentos de muitos corações. E uma espada transpassará a tua alma.”<ref>Lucas 2:34–35</ref>
No Templo estava a viúva Ana, a Profetisa, filha de Fanuel, que, aos seus 84 anos, “não se apartava do templo, servindo a Deus noite e dia em jejuns e orações. Chegando ela à mesma hora, louvava a Deus e falava de Jesus a todos aqueles que em Jerusalém esperavam a libertação.”<ref>Lucas 2:37–38</ref> Nos ícones da Festa, a santa geralmente aparece segurando um pergaminho, escrito: “Essa Criança fundou os Céus e a terra”.
Antes da Natividade de Cristo, justos e justas viviam pela fé no prometido Messias, e aguardavam pela Sua vinda. O Justo Simeão e a Profetisa Ana, os últimos justos do Antigo Testamento, foram julgados dignos de conhecer o Salvador no Templo.
== Tradição ==
A Festa da Apresentação do Senhor é uma das mais antigas da Igreja Cristã. Sermões dessa Festa já foram proclamados pelos santos bispos Metódio de Patara, Cirilo de Jerusalém, Gregório o Teólogo, Anfilóquio de Icônio, Gregório de Níssa e [[João Crisóstomo]] (com dúbia exceção de Crisóstomo, todos no século IV). Apesar de sua origem precoce, a Festa não foi celebrada tão esplendidamente até o século VI.
Em 528, durante o reinado de Justiniano, um terremoto matou várias pessoas em Antioquia, seguido de outras desgraças. Em 541, uma terrível praga aconteceu em Constantinopla, levando vários milhares de pessoas a cada dia. Nesse tempo de sofrimento, uma solene procissão, chamada em grego de Liti (Λιτή), pela libertação dos males foi celebrada na Festa da Apresentação do Senhor, e a praga cessou. Como agradecimento a Deus, a Igreja definiu uma celebração mais solene para a Festa.
Hinógrafos da Igreja adornaram essa Festa com seus hinos: Santo André de Creta no século VII; São Cosme de Maiuma, São João Damasceno e São Germano de Constantinopla no século VIII; e São José, Arcebispo de Tessalônica, no século IX.
Nesse dia, também comemoramos o ícone da Mais Santa Mãe de Deus, conhecido como “a Suavização dos Corações Maus” ou “Profecia de Simeão”. A Teótoco é representada sem a Criança, com sete espadas atravessando seu peito: três à esquerda, três à direita, e um de baixo. Um ícone semelhante, “das Sete Espadas”, mostra três espadas à esquerda e quatro à direita. Esses ícones simbolizam o cumprimento da profecia do justo Ancião Simeão: “uma espada transpassará a tua alma”.
== Ligações externas ==
* [http://ocafs.oca.org/FeastSaintsViewer.asp?FSID=100407 O Encontro de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo no Templo] (Igreja Ortodoxa na América, OCA)
== Referências ==
[[en:Meeting of the Lord]]
[[mk:Сретение Господово]]
[[ro:Întâmpinarea Domnului]]
[[Categoria:Grandes Festas]]
A '''Festa da Apresentação de Nosso Senhor Jesus Cristo no Templo''' (também chamada de '''Festa do Encontro''') é comemorada pela Igreja no dia 2 de fevereiro, e baseia-se em um importante evento da vida de nosso Senhor [[Jesus Cristo]], relatado no segundo capítulo do Evangelho de São Lucas (versículos 22–40).
== Relato bíblico ==
Quarenta dias após Seu nascimento, Jesus foi levado ao Templo de Jerusalém, o então centro da vida religiosa em Israel. De acordo com a Lei Mosaica, a mulher que desce a luz a um menino era proibida de entrar no Templo de Deus por quarenta dias. Após esse tempo, a mãe viria com o filho, para oferecer um cordeiro ou uma rola ao Senhor como sacrifício de purificação. A Panágia, Virgem Mãe de Deus não tinha a necessidade de purificar-se, já que havia dado a luz à Fonte da pureza e da santidade. No entanto, ela humildemente cumpriu os requisitos da Lei.
Naquele tempo, o justo Ancião Simeão vivia em Jerusalém, e a ele havia sido dada a revelação que ele não morreria até que pudesse ver o prometido Messias. Pela inspiração divina, São Simeão foi ao Templo no mesmo momento em que a Teótoco e São José estavam trazendo o infante Jesus para cumprir a Lei. Simeão tomou a divina Criança em seus braços, e, dando graças a Deus, disse as palavras repetidas pela Igreja todas as tardes, nas Vésperas:
: “Agora, Senhor, despedes em paz o teu servo, segundo a tua palavra; Pois já os meus olhos viram a tua salvação, a qual tu preparaste perante a face de todos os povos; Luz para iluminar as nações, e para glória de teu povo Israel.”<ref>Lucas 2:29–32</ref>
Simeão também disse à Virgem: “Eis que este menino está destinado a ser uma causa de queda e de soerguimento para muitos homens em Israel, e a ser um sinal que provocará contradições, a fim de serem revelados os pensamentos de muitos corações. E uma espada transpassará a tua alma.”<ref>Lucas 2:34–35</ref>
No Templo estava a viúva Ana, a Profetisa, filha de Fanuel, que, aos seus 84 anos, “não se apartava do templo, servindo a Deus noite e dia em jejuns e orações. Chegando ela à mesma hora, louvava a Deus e falava de Jesus a todos aqueles que em Jerusalém esperavam a libertação.”<ref>Lucas 2:37–38</ref> Nos ícones da Festa, a santa geralmente aparece segurando um pergaminho, escrito: “Essa Criança fundou os Céus e a terra”.
Antes da Natividade de Cristo, justos e justas viviam pela fé no prometido Messias, e aguardavam pela Sua vinda. O Justo Simeão e a Profetisa Ana, os últimos justos do Antigo Testamento, foram julgados dignos de conhecer o Salvador no Templo.
== Tradição ==
A Festa da Apresentação do Senhor é uma das mais antigas da Igreja Cristã. Sermões dessa Festa já foram proclamados pelos santos bispos Metódio de Patara, Cirilo de Jerusalém, Gregório o Teólogo, Anfilóquio de Icônio, Gregório de Níssa e [[João Crisóstomo]] (com dúbia exceção de Crisóstomo, todos no século IV). Apesar de sua origem precoce, a Festa não foi celebrada tão esplendidamente até o século VI.
Em 528, durante o reinado de Justiniano, um terremoto matou várias pessoas em Antioquia, seguido de outras desgraças. Em 541, uma terrível praga aconteceu em Constantinopla, levando vários milhares de pessoas a cada dia. Nesse tempo de sofrimento, uma solene procissão, chamada em grego de Liti (Λιτή), pela libertação dos males foi celebrada na Festa da Apresentação do Senhor, e a praga cessou. Como agradecimento a Deus, a Igreja definiu uma celebração mais solene para a Festa.
Hinógrafos da Igreja adornaram essa Festa com seus hinos: Santo André de Creta no século VII; São Cosme de Maiuma, São João Damasceno e São Germano de Constantinopla no século VIII; e São José, Arcebispo de Tessalônica, no século IX.
Nesse dia, também comemoramos o ícone da Mais Santa Mãe de Deus, conhecido como “a Suavização dos Corações Maus” ou “Profecia de Simeão”. A Teótoco é representada sem a Criança, com sete espadas atravessando seu peito: três à esquerda, três à direita, e um de baixo. Um ícone semelhante, “das Sete Espadas”, mostra três espadas à esquerda e quatro à direita. Esses ícones simbolizam o cumprimento da profecia do justo Ancião Simeão: “uma espada transpassará a tua alma”.
== Ligações externas ==
* [http://ocafs.oca.org/FeastSaintsViewer.asp?FSID=100407 O Encontro de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo no Templo] (Igreja Ortodoxa na América, OCA)
== Referências ==
[[en:Meeting of the Lord]]
[[mk:Сретение Господово]]
[[ro:Întâmpinarea Domnului]]
[[Categoria:Grandes Festas]]
