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--[[Utilizador:Σταύρος|Stavros]] ([[Utilizador Discussão:Σταύρος|discussão]]) 00h12min de 18 de maio de 2023 (UTC)
Por favor, recomendo que atualize os calendários nos quais você incluiu informações de festas móveis nas páginas para datas fixas, e já estão desatualizadas. Como no dia 5 de março, que você incluiu informações do Domingo da Ortodoxia, entre outras muitas datas. Recomendo também que não acrescente informações de datas móveis ao calendário de datas fixas. Além disso, também recomendo simplificar os calendários, sem excesso de adjetivos.
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: O calendário do projeto geral da OrthodoxWiki busca ser fidedigno ao Sinaxarion dos Doze Meses do Ano, compilado por [[Nicodemos do Monte Athos|São Nicodemos do Monte Athos]] e cujo exemplar datado de 1868 está disponível no Google Livros em [https://play.google.com/books/reader?id=wRNOAAAAYAAJ&pg=GBS.RA2-PA18 play.google.com]
: A compilação de São Nicodemos envolve o Sinaxarion Constantinopolitano, feito sob os auspícios do Imperador Constantino VII Porfirogênito no século X, com versos dodecassílabos escritos por Cristóvão de Mitilene no século seguinte
: A leitura do Sinaxarion “''as-is''” é obrigatória para todas as igrejas ortodoxas do mundo, sendo também parte integrante do Ofício das Matinas
: O Sinaxarion não é composto somente de Menaia (comemorações fixas), mas também de Octoechos, Triodion e Pentecostarion (comemorações móveis); o modelo utilizado na <code>owiki:pt</code> atualiza as comemorações móveis com quatro meses de antecedência ao dia
: As expressões “do nosso Venerável Pai” (''τοῦ Ὁσίου Πατρὸς ἡμῶν'') e “do nosso Pai entre os Santos” (''τοῦ ἑν Ἁγίοις Πατρὸς ἡμῶν'') não se tratam de excessos de adjetivos, elas são replicadas por São Nicodemos para serem lidas no Sinaxarion de determinados santos e são assim lidas em todas as igrejas; na mesma página do ''link'' acima está um exemplo desse emprego (“O Mais Ortodoxo” não faz parte do Sinaxarion, não é usado mais na OrthodoxWiki e o erro está sendo corrigido)
: Essas mesmas expressões já são utilizadas no projeto anglófono e nos outros idiomas, uma vez que o calendário da OrthodoxWiki pretende espelhar-se no Sinaxarion (ver “Our father among the saints” em [[ow:John Chrysostom]])
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Sobre a expressão ''τοῦ Ὁσίου Πατρὸς ἡμῶν'', Venerável Pai não parece uma tradução adequada. Nem todo caso de tradução "correta" é uma correspondência adequada. Em português, pai e padre são utilizados de maneiras distintas. "Pai Miguel", "Pai Eumênios" têm uma conotação distinta daquela que teria aos ouvidos gregos - ou ingleses, ou franceses. Mais uma vez, é um problema de excesso de adjetivos. Sugiro retirar.
: Muitos hinos da Igreja usam “pai”, eu usei dessa mesma forma no sinaxário para “acostumar” o ouvido quando ouvíssemos esses hinos, mas vamos deixar do jeito antigo então, só com “Venerável” [[Utilizador:EGobi|EGobi]] ([[Utilizador Discussão:EGobi|discussão]]) 22h49min de 23 de maio de 2023 (UTC)
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De volta ao tópico do calendário. Por favor, '''NÃO incluir DATAS MÓVEIS NO CALENDÁRIO FIXO'''. O calendário dos dias 25 e 26 de maio precisam ser alterados, porque '''não há os santos a serem comemorados neles'''. Peço que devolva a essas datas fixas os santos '''nesses dias''' comemorados. Em vez disso, seria interessante acrescentar ícones dos santos comemorados nos dias (FIXOS!) ao calendário. Sobre a Festa da Ascensão, a página praticamente não tem conteúdo. Seria interessante descrever a festa e escrever um artigo sobre ela - em vez de alterar o calendário fixo, como já havíamos discutido.
De novo: NÃO OCULTAR OS SANTOS DO CALENDÁRIO DE DATAS FIXAS! O calendário do dia 4 estava sem os santos! Não pode acontecer isso.
Sugestão de alteração de celebrar a memória para '''comemorar''' a memória de x santos.
Celebra-se a Divina Liturgia, por ex., mas a memória dos santos. No sentido de lembrar delas.
: O “celebramos a memória” é assim usado somente por ser como está escrito no nosso livrinho de orações, mas podemos usar “comemoramos” sim; para grandes festas em vez de mneian temos eortazomen, e nesses casos eu vou usar “celebramos a Festa ''x''”
: Os santos do dia 4 serão celebrados no dia 5 em 2023 em virtude da data de Pentecostes (todas as grandes festas alteram as comemorações do dia em que caem)[[Utilizador:EGobi|EGobi]] ([[Utilizador Discussão:EGobi|discussão]]) 01h51min de 4 de junho de 2023 (UTC)
Não transfira comemorações de datas fixas. Consenti em ACRESCENTAR uma comemoração móvel, no topo, mas não em alterar retirando os nomes. Calendário fixo é pra ser mantido, e estar sempre pronto para consultas.
: Você prefere tirar o “nossa Santa Igreja” também? Esse é outro trecho herdado do nosso livrinho de orações que só existe nele, em grego falamos “Τῇ ''dia X'' τοῦ αὐτοῦ μηνός, μνήμη τοῦ Ἁγίου... τῆς Ἁγίας... τῶν Ἁγίων...” [[Utilizador:EGobi|EGobi]] ([[Utilizador Discussão:EGobi|discussão]]) 02h39min de 4 de junho de 2023 (UTC)
Fica a seu critério. O fundamental é arrumar o calendário recolocando os santos nas datas corretas. Ainda há datas sem os santos corretos.
sem resumo de edição
Sugiro que crie artigos com verbetes explicando o que são kathisma, tropários, e especificando outros termos que você têm utilizado nas leituras diárias e nas últimas pré-definições. Tenho trabalhado nas seções de Teologia, Festas e Liturgias - seria bom se pudesse categorizá-las também, ou auxiliar nesse tipo de categorização (sugerir novas categorias, criar ou acrescentar sub-categorias, etc).
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