Alterações

'''O Mais Ortodoxo Grão-Príncipe São Vladimir-Basílio, Igual-aos-Apóstolos e Iluminador''' (958–1015), foi o primeiro Grão-Príncipe de Quieve, governando as terras russas por 37 anos (978–1015). É considerado iluminador das terras russas e santo por seu papel no [[Batismo da Rus'Rússia]]. Foi pai dos [[Bóris e Glebe, os Portadores da Paixão|Santos Bóris e Glebe]]. A Igreja o comemora em [[15 de julho]], dia de seu repouso, escolhido para a Festa de Todos os Santos de Quieve e [[10 de outubro]], durante a Festa de Todos os Santos da Volínia.

“Sobre Sobre Vladimir veio o Altíssimo, e o Olhar Todo-Misericordioso do Bom Deus o contemplou com o pensamento de compreender a ilusão idólatra e de recorrer ao Deus Uno, Criador de todas coisas, visíveis e invisíveis.” O Batismo de São Vladimir estava próximo. Naquele tempo, o Império Bizantino Romano estava sendo golpeado pelos diversos regimentos dos generais Bardas Esclero e Bardas Focas, que lutavam pelo trono imperial. Nessas condições, os imperadores Basílio II (976–1025) e Constantino VIII (962–1025) pediram ajuda a Vladimir.

Em agosto de 987, Bardas Focas autoproclamou-se imperador e rebelou-se contra Constantinopla. No outono, os emissários de Basílio II dirigiram-se para Quieve, rogando por uma aliança com o príncipe dos russos. Os russos eram inimigos dos bizantinosromanos, mas mesmo assim Vladimir consentiu com o imperador deposto e formou uma aliança. Em troca, Vladimir pediu a mão da irmã de Basílio II, Ana Porfirogênita, o que era uma audácia aos olhos bizantinosromanos, dado que as princesas da linhagem imperial não se casavam com os bárbaros, mesmo que fossem cristãos — a mesma, por exemplo, já recebera a proposta de casamento com o filho de Otão I, Imperador do Sacro Império Romano-Germânico (962–973), a qual foi recusada. Mas teve-se que abrir uma exceção, haja vista do momento no qual Constantinopla se encontrava.

[[Imagem:Vasnetsov Bapt Vladimir.jpg|miniatura|200px|direita|O Batismo de São Vladimir.]]Um tratado foi assinado, pelo qual Vladimir haveria de enviar a Constantinopla seis mil guerreiros dos povos varegues para aceitarem o Batismo e comporem a Guarda Varegue a ser concedido a mão de Ana. Assim, através da guerra mundana Deus dirigiu a entrada da Rus' no seio da [[Igreja de Constantinopla]]. O Em [[1 de agosto|1º de agosto]] de 988, o Grão-Príncipe Vladimir aceitou o Batismo sob o nome de Basílio, e enviou o apoio militar ao Império BizantinoRomano. Com o auxílio dos russos, os amotinados foram derrotados e Bardas Focas, morto. Mas os gregos, atônitos com a impensável vitória, não se apressaram em cumprir sua parte do tratado.

Aborrecido com a falsidade de Constantinopla, Vladimir dirigiu suas tropas para Quersoneso (atual Sebastopol, na península Crimeia), fazendo com que a fortaleza “impenetrável” e o elo econômico e mercantil mais vital do Império Bizantino Romano no Mar Negro fosse tomado pelos russos. Oito dias levou a preparação da futura Grã-Princesa Ana (989–1011), durante os quais seus irmãos enfatizaram a importância da oportunidade diante dela: iluminar as terras da Rus' e torná-las aliadas perpétuas do Império Romano do Oriente. Vladimir esperou por ela na mesma península, e Constantinopla concedeu-o um novo título imperial: Czar (César). A Santa Rus' agora estava intimamente presente na história do Império Romano.

Em seguida, ocorreu um evento único da história da Rússia: o Batismo dos quievanos nas águas do rio Dniepre. São Vladimir declarou por toda a Quieve: “Aquele que não estiver no rio amanhã, rico ou pobre, mendigo ou escravo, seja meu inimigo.” Os cronistas da época relataram, “toda a Quieve juntou-se para glorificar a Cristo com o Pai e com o Espírito Santo sem murmúrio. Então, as trevas dos ídolos começaram a serem ser consumidas pela aurora de [[Jesus Cristo]] que iluminava toda a terra.”

Em memória deste evento, a [[Igreja da Rússia|Igreja Russa]] estabeleceu uma procissão anual em [[1 de agosto]]. Mais tarde, a Procissão da Venerável Madeira da Cruz Vivificante do Senhor, celebrada pelas Igrejas Grega e Russa, foi unificada com a do [[Batismo da Rus'Rússia]]. Nessa junção de Festas vê-se a expressão teológica russa, pela qual tanto o Batismo como a Cruz são inseparáveis.

Por toda a Santa Rus', desde as antigas cidades até os longínquos postos, São Vladimir ordenou a destruição de todos os santuários pagãos (incluindo açoitar os ídolos), e em seu lugar erguer igrejas cujos altares seriam consagrados para o Sacrifício Sem Sangue. Igrejas surgiram por toda a terra, desde o topo das colinas às bacias dos rios. Santo Hilarião, Metropolita de Quieve (1051–10551051–1053), em seus Sermões sobre Lei e Graça, exclama: “[Os quievanos] demoliram os templos pagãos e construíram igrejas, destruíram os ídolos e produziram ícones; os demônios fugiram, e a Cruz santificou as cidades.”

Para expandir a Fé entre o povo, São Vladimir, São Miguel e São Joaquim, Bispo de Novogárdia (cac. 989–1030), construíram escolas e ordenaram que os pais levassem seus filhos a elas, para que fossem alfabetizados. Em pouco tempo, surgiram inúmeros professores e filósofos. São Vladimir também construiu cidades fortificadas, expandindo seu território, e muros contra os povos nômades.

Em 1007, São Vladimir transferiu as relíquias de Santa Olga para a Igreja do Dízimo, e em 1011 sua esposa Ana foi sepultada lá.<ref group=nota>Pouca coisa se sabe, mas alguns afirmam que, com a morte da Grã-Princesa Ana, São Vladimir casou-se com uma filha do Duque Conrado I da Suábia (983–997) e neta do Imperador Otão I do Sacro Império Romano-Germânico. Seu nome seria Regelinda.</ref> Em 1010, Jaroslau, filho de São Vladimir quando esse ainda era pagão, é nomeado Príncipe de Novogárdia (1010–1019). Em 1013, descobre-se uma conspiração contra o Grão-Príncipe. Seu filho Esvetopolco, o Maldito, então Príncipe de Turove Turóvia (988–1019), cunhado de Boleslau I, futuro Rei da Polônia (1034–ca1034–c. 1039), cujos planos incluíam a unificação de todas as tribos eslavas pela Polônia, em conluio com Reinbern, Bispo de Colberga (1000–ca1000–c. 1007), estaria prestes a tomar o poder do grão-principado.

Em cólera e sofrimento, São Vladimir dá ordens para que seu exército esteja preparado para uma campanha contra Novogárdia. O santo príncipe, porém, adoece gravemente e entrega sua alma para o Senhor em [[15 de julho]] de 1015 na cidade de Berestove. Esvetopolco, agora Grão-Príncipe de Quieve (1015–1019) tenta esconder a morte de seu pai, mas a nobreza quievana, naquela noite, em segredo leva o corpo do santo soberano à Igreja do Dízimo. João, Metropolita de Quieve (cac. 1008–ca1008–c. 1017), organiza uma procissão e sepulta seu corpo ao lado do da Grã-Princesa Ana.

[[Categoria:Santos do século Xda Volínia]][[Categoria:Santos de Quieve]]