Alterações

Na primeira metade do [[:Categoria:Santos do século XIV|século XIV]], o movimento hesicasta se espalhou e inflamou também aqueles que desaprovavam as práticas hesicásticas.Não apenas isso, havia também disputas teológicas que motivaram controvérsias. O líder da oposição ao Hesicasmo hesicasmo foi um monge chamado Barlaam (''Varlaam, ou Barlaão'') , que, juntamente com Akindinós, zombavam orgulhosamente zombava dos monges que praticavam a Oração do Coração e os acusavam acusava de heresia. Barlaam valorizava a educação intelectual acima da oração contemplativa, seu culto ao intelectualismo era tamanho que dizia serem os filósofos mais importantes que os profetas. Além disso, ensinava que a energia Divina era criada e a Sua essência incomunicável, sendo o homem incapaz de se comunicar com aquilo que vem de Deus.

Barlaam valorizava De um modo bastante resumido, São Gregório Palamas defendia uma distinção entre ''essência'' (οὐσία, ''ousia'') e ''energia'' (ἐνἐργεια, ''energeia''). Por um lado, temos a educação intelectual acima da oração contemplativa"ousia", defendendo o Divino como algo compreendido através da razão. Seu culto ao intelectualismo era tamanho termo que dizia serem os filósofos mais importantes que os profetaspode ser traduzido por substância ou por essência. Além dissoA essência de Deus é inefável, ensinava que a energia Divina era criada e a Sua essência incomunicável, sendo o homem incapaz de ver Deustranscendente e incognoscível.  Contra eleas heresias de Barlaam, São Gregório escreveu “As Tríades”, estabelecendo o discurso teológico apropriado à oração do coração e à praxis monástica que era marca da Ortodoxia desde os Padres do Deserto. São Gregório  Sua teologia foi aprovada pelo Concílio Ecumênico, que considerou o escolasticismo de Barlaam como herético.