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==Vida==
===Primeiros anos===
Arquimandrita Filomeno (em grego: Φιλουμενος; transl. ''Filoumenos''), nascido Sófocles Hasapias (em grego: Σοφοκλής Χασάπης; transl. ''Sofloklis Hasapis'') na aldeia de Orounta, Província de Morphou, Chipre, era filho de Jorge e Madalena Hasapis. Possuía um irmão gêmeo, Elpídio, que posteriormente também veio a se tornar um tornou arquimandrita. Apesar de serem de Orounta, frequentavam a [[Igreja de São Savvas (Nicósia, Chipre)|Igreja de São Savvas]] em Nicósia, onde seu pai possuía uma pousada e uma padaria.<ref name="dois">Rev. Pe. Edward Pehanich. ''[http://www.acrod.org/assets/files/PDFS/Messenger/CM%20-%201-08_Web.pdf Father Philoumenos of Jacobs Well 1913-1979]''. The Church Messenger, American Carpatho-Russian Orthodox Diocese of the U.S.A. Volume LXIV, Número 1, 27 de Janeiro de 2008. Página 7. (em inglês)</ref>
Desde a juventude os dois irmãos já demonstravam um zelo especial pelas [[Sagradas Escrituras]], sendo inspirados em particular pela sua avó Loxontra, que, além de sua mãe, os influenciou no aprendizado dos caminhos da Igreja e o desenvolvimento de uma verdadeira consciência ortodoxa.<ref name="tres">[http://noctoc-noctoc.blogspot.com.br/2008/11/1979-cypriot-saint-philoumenos-who-was.html NOCTOC: Ο Κύπριος Άγιος Φιλούμενος που κατακρεούργησαν οι σιωνιστές Εβραίοι το 1979-The Cypriot Saint Philoumenos who was massacred by Zionist Jews in 1979]. Sábado, 29 de novembro de 2008.</ref>
Juntamente com seu irmão, Filomeno demostrava demonstrava um forte entusiasmo pela oração, lia frequentemente a [[Hagiografia|vida dos santos]] e aprendia os [[hinos]] da Igreja. Os dois irmãos foram tocados especialmente pela vida de [[São João, o Kalyvitis]], que de certa forma criou tal impacto a ponto de inspirá-los a querer seguir a vida monástica.
Aos 14 anos de idade ambos ingressaram no antigo [[Monastério mosteiro de Stavrovouni]], fundado pela [[Santa Imperatriz Helena]], onde permaneceram por cinco anos.<ref name="tres" />
===Na Terra Santa===
:"Padre Philoumenos costumava me contar a respeito de seus anos em [[Belém]], onde o [[bispo]] desaprovava a educação aos monges a não ser que estivessem tentados ao [[sacerdócio]]. Mas por conta de seu zelo pelas almas negligenciadas dos fiéis palestinos, Padre Filomeno estudou a fim de se tornar fluente em árabe, tanto na leitura como conversação, cantando o [[Santo Evangelho]] com mais facilidade que muitos árabes, e pregando a fé ortodoxa não apenas na língua deles mas em sua maneira ortodoxa de vida. Que grande pastor ele era, mais digno que alguns do episcopado! Contudo, as políticas e as necessidades do patriarcado viram Padre Filomeno designado a outros cargos. Sempre que os fiéis palestinos estavam escandalizados por causa de um sacerdote indigno, sempre que a negligência por parte dos ortodoxos ou o dinheiro europeu levavam os fiéis a questionar se não receberiam um melhor cuidado pastoral pelos [[Uniatas]], era o Padre Filomeno que o Patriarca de Jerusalém enviava como verdadeiro defensor da fé, um homem com mais do que uma vida irrepreensível, um homem de quem ninguém poderia sequer imaginar qualquer palavra imodesta ou imprópria, um homem cuja fé e integridade eram modelo para todos."<ref name="quatro">Monge Yeghia Yenovkian. [http://www.roca.org/OA/94/94k.htm Tribute to a New Martyr - Our Holy Father Philoumenos of the Brotherhood of the Holy Sepulchre . Martyred at Jacob's Well, 16/29 November, 1979.] Orthodox America, 1994.</ref>
:"Três coisas foram as mais notável sobre a bem-aventurado mártir. A primeira pode ter sido, em parte, da natureza, mas certamente ajudada pela Graça: isto era sua doce e suave voz, que eu ainda posso ouvir hoje. A segunda era a fidelidade meticulosa às coisas pequenas, mas especificamente ao [[Serviço|Serviço Divino]]. Ele nunca omitiu uma palavra de nenhum serviço diário. Quando nós estávamos sozinhos em algum monastério mosteiro remoto, particularmente para as [[Matinas]], ele cantava cuidadosamente e lentamente cada palavra de todo [[salmo]] e [[cânone]]. Nem mesmo no [[Monastério mosteiro de São Sabba]] a leitura era feita tão bem. Mas quando havia peregrinos para a [[Divina Liturgia]] e as [[Vésperas]], ele fazia condensações habituais para que o serviço não ficassem tão longo e alguns fossem tentados a abandoná-lo. Posteriormente, em particular, lia cada palavra que não era cantada na Igreja. Aqueles que ficavam com ele por algum tempo viam as cópias do [[Menaion]], [[Horologion]], [[Synaxarion]], etc, e percebiam que os marcadores estavam sempre no lugar e os volumes nunca empoeirados, que valeu a Divina Promeça: "''Bem está, servo bom e fiel, porque tu foste fiel sobre as pequenas coisas, sobre grandes coisas te colocarei; entra tu no júbilo do Senhor.''" (Marcos 25:21) A terceira, e mais discreta, quase secreta, era sua humildade."<ref name="quatro" />
Em 1979, Padre Filomeno foi nomeado guardião do Monastério mosteiro do [[Poço de Jacó]].
===Martírio===
[[Ficheiro:Hieromartyr of Jacob's Well Philoumenos.gif|thumb|left|135px|Lê-se no pergaminho: "E não temas os que matam o corpo, mas não podem matar a alma"]]
O momento culminante de sua peregrinação terrena aconteceu em [[29 de Novembro|29 de novembro]] de 1979, dia de seu [[onomástico]], no santuário construído no local do Poço de Jacó. Na semana anterior, um grupo de fanáticos sionistas adentraram ao monastério mosteiro afirmando que o lugar era um local sagrado judeu, e que todas as cruzes e ícones deveriam ser removidos. É claro que o guardião do monastério mosteiro argumentou que aquele lugar onde eles estavam foi construído pelo [[Santo Imperador Constantino]] antes de 331, e que desde então servia como um lugar sagrado para os cristãos ortodoxos por dezesseis séculos antes do estado israelita ser criado; e além do mais, estava em mãos samaritanas oito séculos antes deste acontecimento. O grupo então reagiu as argumentações do monge proferindo todo o tipo de ameaças, insultos e obscenidades que os cristãos locais sofrem regularmente.<ref name="tres" />
Passados alguns dias, em uma noite na qual chovia torrencialmente, o grupo invadiu o monastériomosteiro. Padre Filomeno já estava paramentado com o seu [[epitrachelion]] para celebrar as Vésperas. Os judeus adentram a nave, tomaram o monge e começaram a cortar o seu corpo com uma machadinha, em cortes em forma de cruz, primeiramente em seu rosto. Dominado por dois homens, o monge teve suas orelhas decepadas e seus olhos arrancados. Eles também cortaram os dedos de sua mão direita em pedaços e seu polegar foi jogado fora. Estes foram os dedos com o qual ele fez o sinal da cruz. Após constatar a morte do monge, os judeus submeteram o Santo templo a todo tipo de profanação, com formas de sacrilégio das mais terríveis.<ref>All Saints of North America Russian Orthodox Church. ''[http://www.allsaintsofamerica.org/martyrs/nmphilou.html Holy Hieromartyr Philoumenos]''.</ref>
Os cortes fragmentados dos três dedos com o qual ele fez o sinal da cruz indicavam que foi torturado em uma tentativa de fazê-lo renunciar a sua fé. Seu corpo foi levado da Igreja, retornando somente seis dias após o massacre. Apesar disso, manteve sua flexibilidade e foi sepultado no [[Cemitério do Monte Sião]]. O Novo Mártir Filomeno serviu na Terra Santa por 46 anos (1933-1979).
==Glorificação==
[[Ficheiro:Relics of Fr Philoumenos of Jacobs Well.jpg|thumb|right|200px|Relíquias de São Filomeno no Monastério mosteiro do Poço de Jacó]]Como é de costume entre os monges gregos, após quatro anos o corpo do monge foi exumado. Ele foi encontrado substancialmente incorrupto, exalando uma agradável odor. Em seguida, seu tumulo túmulo foi fechado para ser posteriormente reaberto no período da [[Natividade do Senhor|Natividade]] de 1984.
Em [[17 de Novembro|17 de novembro]] (CJ: [[30 de Novembro|30 de novembro]]) do mesmo ano, o Patriarca [[Diodoro de Jerusalém]], acompanhado por vários bispos, arquimandritas, presbíteros e monges, abriram o túmulo. O caixão foi reverentemente retirado de seu túmulo no cemitério da [[Irmandade do Santo Sepulcro]] no Monte Sião, e, quando o sudário foi levantado, as relíquias foram encontrados novamente substancialmente incorruptas. Os restos mortais foram lavados com vinho e depois enrolado em um lençol. Um curto serviço de [[Panihida]] foi então celebrado.<ref name="tres" />
Vinte e nove anos após o seu martírio, suas relíquias regressaram ao Poço de Jacó através do Metropolita [[Neófito de Morphou]] da [[Igreja do Chipre]], com a benção de Sua Beatitude o Patriarca [[Teófilo III de Jerusalém]].<ref>Aristeidi Viketou. [http://full-of-grace-and-truth.blogspot.com.br/2009/09/st-philoumenos-new-hieromartyr-of.html The transfer of the Sacred Relics of the hieromartyr Philoumenos the Cypriot to Jacob’s Well].</ref> Posteriormente em [[11 de Setembro|11 de setembro]] de 2009, o [[Santo Sínodo da Igreja de Jerusalém]] decidiu classificá-lo em seu [[Hagiologion]]. Em [[29 de novembro]], Sua Beatitude, juntamente com outros arcebispos e presbíteros, foi até o Poço de Jacó para oficializar a glorificação. Em sua chegada, foi cordialmente recebido pelo Arquimandrita [[Ioustinos do Poço de Jacó|Ioustinos]], presbíteros da Irmandade e outros padres de outras igrejas locais, enquanto uma multidão de fiéis já havia lotado a Igreja e o seu pátio. Sua Beatitude presidiu a [[Divina Liturgia]] juntamente com os bispos da Sé Patriarcal e um outro número de clérigos das Igrejas do Chipre, [[Igreja da Grécia|Grécia]], [[Igreja da Rússia|Rússia]], [[Igreja da Romênia|Romênia]] e [[Igreja da Ucrânia|Ucrânia]], que lideravam grupos de peregrinos. São Filomeno foi então oficialmente glorificado e sua memória é comemorada pela Igreja neste mesmo dia, especialmente na [[Santa Metrópole de Morphou]] da Igreja do Chipre e na comunidade de Orounta, que observa anualmente uma noite inteira de serviços completos em uma Igreja edificada em honra a memória do Novo Mártir.
São Filomeno faz parte dos novos mártires da era moderna, juntamente o irmão [[José Muñoz-Cortes]], guardião do [[Ícone de Montreal da Deípara]], o Hieromártir [[Daniel Sysoyev]], martirizado por um fanático muçulmano, os [[Novos Mártires do Monastério mosteiro de Optina]] na Rússia e o Hieromártir [[John Karastamatis]] na Califórnia, martirizados por satanistas, entre outros. Esta é uma prova de que os martírios não são resumidos a Roma pagã ou ao sangrento período comunista, mas sim algo presente em nossos dias.
==Referências==
