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{{esboçoInfo/Diocese | cor = darkcyan | texto = white | tipo = Eparquia do | diocese = Rio de Janeiro-Olinda | nome em grego = '''Рио-де-Жанейрская и Олиндский епархия''' | fundação = [[15 de dezembro]] de 1991 | bispo título = Arcebispo | bispo = [[Crisóstomo (Freire) do Rio de Janeiro|Crisóstomo do Rio de Janeiro]] | ano eleição = 1991 | sínodo = <small>[[Igreja da Polônia|Santo Sínodo da Polônia]] ⤵</small><br>Exterior}}A '''Eparquia do Rio de Janeiro e -Olinda-Recife''' é uma diocese (''eparquia'') da [[Igreja da Polônia]] com sede no Rio de Janeiro, Brasil. Possui paróquias e missões nos estados do Rio de Janeiro, Paraíba e Recife, nestes dois últimos sob administração do bispo auxiliar do Recife.

==História==A eparquia tem origem em um grupo de brasileiros residentes em Recife e no Rio de Janeiro que em 1986 foram recebidos e ordenados por Eduardo Henrique Pinto da Rocha, autoproclamado Metropolita Gabriel de Lisboa, que na época pertencia a uma igreja cismática em Portugal. Eduardo fora um padre católico recebido na Igreja Ortodoxa em 1966 pelo Arcebispo Antônio (Bartosevich) de Geneva, da ROCOR. Em 1978, já como arquimandrita com o nome de João, apostatou e juntou-se ao sínodo vétero-calendarista da Grécia. Após uma profunda divergência teológica entre Eduardo e seu sínodo no final da década de 1980 (que na época afirmou que a igreja que não fosse velho-calendarista não possuía a graça divina), houve um rompimento entre os dois grupos.

===Brasileiros Eduardo iniciou então um período de busca e portugueses===diálogo com diversas jurisdições ortodoxas canônicas, incluindo o [[Igreja de Constantinopla|Patriarcado de Constantinopla]], tentando buscar uma solução para o problema que havia acabado de se levantar. O pedido, porém, foi atendido pela [[Igreja da Polônia]], que iniciou o processo para receber todos os fiéis ligados a Eduardo.

A Eparquia tem origem em um grupo Com o apoio do [[Basílio (Doroszkiewicz) de brasileiros residentes em Recife e no Rio Varsóvia|Metropolita Basílio (Doroszkiewicz) de Janeiro que em 1986 foram recebidos Varsóvia]], primaz da Igreja da Polônia, Eduardo foi aceito e ordenados pelo Arcebispo reconhecido como Metropolita Gabriel (, embora não membro do Santo Sínodo da Cunha) Polônia. No final de Lisboa1989, que na época pertencia a foi assinada uma jurisdição não ata de comunhão canônica entre suas igrejas em Portugale a Igreja da Polônia, solenidade que ocorreu em Lisboa. Após uma profunda divergência teológica entre Dom Gabriel e Quem presidiu foi o sínodo grego vétero-calendarista da qual fazia parte [[Savas (Hrycuniak) de Varsóvia|Bispo Savas (Hrycuniak) de Białystok]], que na época afirmou que a se tornaria posteriormente o primaz da igreja que não fosse velho-calendarista não possuía a graça divina)polonesa, houve um rompimento entre os dois grupossucessor de Basílio.

No fim do ano de 1991, Dom Gabriel iniciou então um período , acompanhado dos Bispos Jacó e Theodoro (recebidos no ato de busca comunhão canônica), do Arcipreste João (Ribeiro) e diálogo com diversas igrejas ortodoxas locais, incluindo o ainda do [[Igreja Crisóstomo (Freire) do Rio de ConstantinoplaJaneiro|Patriarcado de ConstantinoplaArquimandrita Crisóstomo (Freire)]], tentando buscar fez uma solução para o problema que havia acabado de se levantarvisita à Polônia. O pedidoNa reunião do Santo Sínodo, porémrealizada durantes as comemorações da Festa da Transfiguração, foi atendido pela [[Igreja da Polônia]]no Monasteiro de Grabarka, que dois bispos foram eleitos: Arcipreste João como Bispo de Silves e iniciou o processo para receber todos os fiéis ligados Arquimandrita Crisóstomo como '''Bispo do Rio de Janeiro'''. As respectivas sagrações ocorreram no mês de dezembro de 1991 em Portugal, contando com a Dom Gabrielpresença do Bispo Simão (Romańczuk) de Łódź, delegado do Metropolita Basílio.

Com o apoio do Arcebispo [[Basílio (Doroszkiewicz) da Polônia|Basílio (Doroszkiewicz) de Varsóvia de toda a Polônia]], Dom Gabriel foi aceito no Santo Sínodo polonês. No final de 1989 foi assinada uma ata de comunhão canônica entre a Metrópole Ortodoxa de Portugal, Espanha e todo Brasil e a Igreja da Polônia, solenidade que ocorreu em Lisboa. Quem presidiu foi o Arcebispo [[Sawa (Hrycuniak) da Polônia|Sawa (Hrycuniak) de Bialystok e Gdansk]], que se tornaria posteriormente o primaz da igreja polonesa. No fim do ano de 1991, Dom Gabriel, acompanhado dos Bispos Tiago e Theodoro, do Arcipreste João e ainda do Arquimandrita Crisóstomo, fez uma visita à Polônia. Na reunião do Sínodo, realizada durantes as comemorações da Festa da Transfiguração, no Monastério de Grabarka, dois bispos foram eleitos: Arcipreste João como Bispo auxiliar para Portugal e o [[Crisóstomo (Freire) do Rio de Janeiro e Olinda-Recife|Arquimandrita Crisóstomo]] como Bispo residencial para o Brasil. As respectivas sagrações ocorreram no mês de dezembro de 1991 em Portugal, contando com a presença do Arcebispo Simão (Romańczuk) de Łódź e Poznań, delegado do Arcebispo Basílio de Varsóvia. No segundo semestre de 1992 , toma posse da ''Diocese Eparquia do Rio de Janeiro e -Olinda-Recife'' o primeiro Bispo bispo brasileiro. A Diocese do Brasil da Igreja da Polôniaeparquia, neste momento, era composta de quase mil fiéis, 4 quatro paróquias, 5 cinco missões, 1 Arquimandritaum arquimandrita, 10 presbíterosdez sacerdotes, 1 um protodiácono, 4 e quatro diáconos, uma dezena de leitores e subdiáconos, alguns estudando e servindo na Metrópole de Portugal. Os monges e rasophores brasileiros, nos mosteiros da Europa, chegaram ao número de 30trinta.

===Problemas em Portugal e seus efeitos no Brasil=== Com a morte do Arcebispo Metropolita Gabriel em fevereiro de 1997, o Arcebispo João é elevado ao cargo foi eleito Metropolita de Arcebispo de Portugal, Espanha e Todo o BrasilLisboa. Durante o ano de 2000, conflitos de natureza eclesial e disciplinar eclodem envolvendo o Arcebispo João, a comunidade de brasileiros ortodoxos e o Arcebispo Sawa Metropolita Savvas, agora primaz da Polônia. Surgem conflitos também entre o Arcebispo João e a Abadessa Hegúmena do Mosteiro de Mafra. Um grupo de monjas, lideradas pela Abadessa hegúmena, se refugia no [[Monastério da Natividade da Virgem Mãe de Deus (Godoncourt, França)|Monastério Mosteiro da Natividade da Virgem Mãe de Deus]] em Godoncourt, França, vinculado à Igreja da Sérvia. Esse refúgio foi obtido com a permissão e a bênção do Arcebispo Sawa de Varsóvia. A evolução das divergências entre o Arcebispo João e o Santo Sínodo da Polônia levou a ruptura da comunhão canônica. No entanto, os bispos brasileiros não acompanharam Dom João e se mantiveram como membros daquele Santo Sínodo. Isso fez com que a diocese se desvinculasse da Arquidiocese de Portugal. Em virtude desses acontecimentos, desde o dia 8 de agosto de 2000, a Eparquia do Brasil está sob a proteção direta do omofório do Arcebispo de Varsóvia e Toda a Polônia. Com essa crise envolvendo a Arquidiocese de Lisboa, a comunidade de brasileiros ortodoxos e o Santo Sínodo da Polônia resultou em um duro revez para a Eparquia do Brasil. Quatro padres e um diácono do nordeste se transferiram para a jurisdição do Patriarcado da Sérvia, e outros 2 diáconos desligaram-se do sacerdócio. No sudeste, um padre migrou para a [[Igreja Ortodoxa Russa fora da Rússia]] e outros quatro e mais dois diáconos se desligaram da IgrejaMetropolita Savas. ===Atualmente===

Depois deste acontecimentoA evolução das divergências entre João e o Santo Sínodo da Polônia levou a ruptura da comunhão canônica. No entanto, uma nova fase os bispos brasileiros não acompanharam João e se inicia, marcada pelo desenvolvimento de projetos pastorais, de fortalecimento da fé e também pela aproximação com as igrejas originárias da imigraçãomantiveram como membros daquele Santo Sínodo. A Eparquia possui atualmente ótimas relações Isso fez com as paróquias de outras jurisdições no Rio que a eparquia se desvinculasse de Janeiro, ocorrendo inclusive diversas concelebraçõesPortugal.

Ela é também a organizadora do evento carioca "[[A Beleza do Sagrado]]"Em virtude desses acontecimentos, com três edições realizadas. A terceira edição em 2012 contou com três dias desde o dia 8 de agosto de evento2000, cada um em uma paróquia de diferente jurisdição. A a Eparquia do Rio de Janeiro e Olinda-Recife também passou está sob a ter um maior empenho no sentido de melhorar a preparação pastoral proteção direta do omofórion do cleroMetropolita Savvas. No mesmo ano, e no sentido o Bispo Crisóstomo recebeu a dignidade de aprofundar o conhecimento dos Ofícios e da Tradição Ortodoxa junto aos fiéisArcebispo.

Atualmente participa Com essa crise envolvendo a Metrópole de Lisboa, a comunidade de brasileiros ortodoxos e o Santo Sínodo da Assembleia dos Bispos Ortodoxos Polônia resultou em um duro revez para a Eparquia do Brasil. Quatro padres e um diácono do nordeste brasileiro se transferiram para a jurisdição do Patriarcado da América LatinaSérvia, órgão permanente que visa, entre e outros objetivosdois diáconos desligaram-se do sacerdócio. No sudeste, um padre migrou para a preparação de um concílio pan-ortodoxoROCOR e outros quatro e mais dois diáconos se desligaram da Igreja.

==Bispos dirigentes==*[[Crisóstomo (Freire) Atualmente, a Eparquia do Rio de Janeiro mantém paróquias e Olinda-Recife|Arcebispo Crisóstomo (Freire)]] - 1991-atualmente*Vicariato do Recife: [[Ambrósio (Cubas) do Recife|Bispo Ambrósio (Cubas)]] - 1998-atualmentemissões no nordeste e sudeste brasileiro.

==FonteLista de hierarcas ==*[http://www.igrejaortodoxa.com/eparquia.php Breve Histórico] - Disponível no site oficial da Eparquia [Crisóstomo (Freire) do Rio de Janeiro e Olinda-Recife.|Crisóstomo (Freire)]]: 1991–