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Bóris e Glebe de Kiev

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Igreja dos Santos Bóris e Glebe em Quieve
Assim que abriram o caixão, uma doce fragrância tomou conta de toda a igreja e o temor apoderou-se de Jorge, que estava incerto sobre a santidade das relíquias. Ele próprio prostrou-se e implorou pelo perdão, beijando as relíquias de Bóris e transladando-o para um caixão de pedra. Em seguida trouxeram as relíquias de São Glebe, vindas através de um carrinho por conta do peso de seu caixão, que já era de pedra. Assim que chegaram às portas da igreja, o caixão parou imóvel, e as cordas não conseguiam puxá-lo mais adiante. Foi necessária uma litania para que o caixão de Glebe aceitasse adentrar a igreja. Após a grande comemoração da consagração e a Divina Liturgia, o jantar foi servido a todos os presentes, e desde nobres a monges partilhavam da mesma mesa.
Quando seu o irmão de Iziaslau, Esvetoslau II (1073–1077) , tomou Quieve para si num momento de instabilidade, quis reconstruir a igreja com paredes de pedra em vez de madeira. A construção só foi concluída após a morte de ambos, no grão-principado de Usevolodo (1078–1093), também irmão. Nos tempos de seu sucessor Esvetopolco II (1093–1113), filho de Iziaslau, uma porção das relíquias dos santos príncipes foi enviada ao Mosteiro de Sázava na Boêmia para que as terras fossem purificadas do espírito de seu tio-avô, e seus caixões foram reconstruídos em prata em vez de pedra. A doação a Sázava ocorreu em 1095, um ano antes do mosteiro abandonar a Ortodoxia.
Quando São Vladimir II, filho de Usevolodo, ainda era Príncipe de Pereslávia (1094–1113), os caixões foram folheados a ouro, enquanto que a igreja crescia em altura graças às obras de Olegue, Príncipe de Chernigóvia (1097–1115) e filho de Esvetoslau II. A nova igreja foi concluída em 1111, mas Esvetopolco II não queria transladar as relíquias para o novo templo já que a obra não era sua. Após sua morte em 1113, São Vladimir II tornou-se Grão-Príncipe de Quieve (1113–1125) e, em 2 de maio de 1115, no mesmo dia da primeira transladação das relíquias, peregrinos de todo o grão-principado lotaram Quieve, e as Matinas tiveram de ser realizadas em ambas as igrejas para que todos pudessem participar da festa.
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