=== O exemplo dos primeiros santos diáconos ===O episódio da ordenação dos primeiros sete diáconos também apresenta um conceito indispensável que caracteriza a Igreja de Cristo. Mesmo possuindo a autoridade para ordenar, os santos apóstolos não escolheram por conta própria quem seriam os sete; antes, deram esse papel aos seus discípulos, representando o corpo místico da Igreja. Os apóstolos não escolheram os sete para que os fiéis os ordenassem, muito menos ordenaram sem a escolha dos fiéis. Isso é um grande exemplo sobre a distinção do papel do clero e dos leigos, a qual é seguida ininterruptamente até hoje pela Santa Igreja. Além disso, uma vez que, dos sete diáconos, dois foram martirizados brevemente após a imposição de mãos e outro apostatou, a vida dos quatro santos diáconos restantes serviu como a base da organização do clero da Igreja. Filipe, Prócoro e Timão, após terem servido como diáconos por anos, tornaram-se sacerdotes e partiram para a pregação do Evangelho em diversas regiões, enquanto que os outros apóstolos impuseram as mãos sobre outros eleitos para assumirem o posto de diáconos. São Filipe, após pregar na Palestina, trouxe muitos a Cristo na Ásia Menor, tornando-se Bispo de Trales (atual Aydın na Turquia ocidental), distante trinta quilômetros ao leste da grande cidade de Éfeso. São Prócoro serviu na Palestina até a [[Dormição|Dormição da Mãe de Deus]], quando acompanhou o santo Apóstolo João numa viagem de barco até a Ásia Menor. Uma grande tempestade no Mediterrâneo engoliu o barco ao anoitecer, e todos naufragaram, sendo trazidos pelas violentas ondas de volta ao litoral, exceto São João. São Prócoro, então, partiu a pé e sozinho em direção à Ásia Menor, lamentando a todo momento por João. Após catorze dias de viagem e através da Divina Providência, as ondas trouxeram São João à mesma cidade onde Prócoro encontrava-se em viagem. Ambos deram graças a Deus por João ser salvo após duas semanas no mar, e chegaram a Éfeso. Lá, Prócoro muito labutou e sofreu escárnios pelo Evangelho, sendo preso e levado em julgamento para Roma com São João, onde ambos suportaram mais torturas. De lá, foram exilados para a ilha de Patmos no Mar Egeu, ultimamente catequizando e batizando o governador da ilha e sua família. Prócoro também escreveu o Livro do Apocalipse a partir das revelações divinas concedidas a São João. Em 96, quando o senador Marco Nerva assumiu o Império, João e Prócoro foram libertados do exílio e, após as revelações, retornaram para Éfeso. Após o repouso de São João, São Prócoro evangelizou a Bitínia, sendo consagrado o primeiro Bispo de Nicomédia (atual İzmit no noroeste da Turquia). São Timão, após servir como diácono na Palestina, foi ordenado sacerdote e evangelizou a Arábia, tornando-se mais tarde Bispo de Bosra (hoje no sul da Síria). Quanto a São Parmenas, após sua ordenação ao sacerdócio, evangelizou a Macedônia (hoje no norte da Grécia) e foi o único dos quatro diáconos restantes a não ser ordenado bispo, uma vez que rendeu seu espírito antes.<ref group=nota>A vida de São Parmenas foi pouco documentada devido aos lugares remotos em que pregou. Dessa forma, é incerto se o santo adentrou o Reino dos Céus pela velhice ou pelo martírio.</ref> A Santa Igreja preservou essa hierarquia no clero, de forma que todo sacerdote (padre) precisa ter sido um diácono, e todo bispo ter sido um sacerdote. Mesmo estando abaixo do sacerdote, o diácono não serve primeiramente a ele, mas sim ao seu bispo, da mesma maneira com que os sete diáconos serviram aos doze apóstolos. == Notas ==<small><references group=nota/></small>