Diferenças entre edições de "Bóris e Glebe de Kiev"

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== Referências ==
 
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* São Demétrio, Arcebispo de Rostóvia (1906). ''A vida dos santos.'' Livros IX e XI.
 
* São Demétrio, Arcebispo de Rostóvia (1906). ''A vida dos santos.'' Livros IX e XI.
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* São Nestor, o Cronista (1953). ''Crônica dos Anos Passados.'' Livro único.
 
* São Nicolau, Bispo de Ócrida (2002). ''O prólogo de Ócrida.'' Volume I.
 
* São Nicolau, Bispo de Ócrida (2002). ''O prólogo de Ócrida.'' Volume I.
  

Revisão das 03h08min de 30 de junho de 2020

Santos Bóris e Glebe.

Os Mais Ortodoxos Santos Príncipes Bóris de Rostóvia e Glebe de Murom (séc. XI) foram dois príncipes irmãos martirizados na Rus' Quievana. Por não terem respondido o mal com o mal, os santos ficaram conhecidos como Portadores da Paixão. A Igreja os comemora nos dias 24 de julho e 2 de maio pela transladação de suas relíquias.

Vida

Bóris e Glebe nasceram no final do século X, filhos de São Vladimir, o Grande, Grão-Príncipe de Quieve (980–1015), com a búlgara Adela, quando esse ainda era pagão. Além deles, São Vladimir também teve outros dez filhos homens, dos quais fê-los príncipes de suas terras: Venceslau e Jaroslau de Novogárdia, Iziaslau de Polócia, Esvetopolco de Turóvia, Usevolodo e Posvisdo da Volínia, Esvetoslau da Drévlia, Mistiaslau de Tmutaracânia, Estanislau de Esmolensco e Sudislau de Pscóvia. Bóris e Glebe foram feitos príncipes de Rostóvia e Murom, respectivamente, e assim governavam as terras do norte. Após receberem o Santo Batismo junto com seu pai, foram renomeados como Romano e Davi.

Em 1015, quando São Vladimir caiu enfermo em meio ao avanço dos pechenegues pagãos nas terras russas, Bóris, seu mais amado filho, assumiu seu exército para proteger os quievanos. Poucos dias depois, São Vladimir rendeu seu espírito a Deus e, Esvetopolco, o Maldito, usurpou o trono de Quieve para si e trouxe consigo clérigos latinos para subverterem a Fé ortodoxa. Mesmo presenteando os quievanos com moedas, seus corações ainda estavam com Bóris. Este, quando voltou da campanha, soube do repouso de seu pai e chorou amargamente.

O exército de São Vladimir mostrou-se disposto a depor Esvetopolco para elevar Bóris ao grão-principado, já que esse era o desejo de São Vladimir, mas Bóris negou, dizendo: “Jamais levantarei minha mão contra meu próprio irmão. Agora que meu pai se foi, que Esvetopolco tome o lugar dele em meu coração.”

Em pouco tempo, Bóris recebeu uma mensagem de Esvetopolco na qual esse fingia desejar viver pacificamente com Bóris e aumentar as terras herdadas de seu pai. Esvetopolco, entretanto, não portava tantos escrúpulos como seu irmão, e planejava matar Bóris, Glebe e Jaroslau a fim de tomar o poder. O Maldito chega à Visgárdia e convence seus governantes a se aliarem a ele.

Bóris, já sabendo que seu irmão planeja matá-lo, estava nas proximidades do rio Alta. Quando os mercenários encontraram-no, o santo príncipe estava cantando o Salmódio e orando perante um ícone de Jesus Cristo, pedindo forças. São Bóris também orou por Esvetopolco, para que Deus não o culpasse pelo assassinato. Então, quando deitou-se em seu canapé, foi esfaqueado pelas lanças dos assassinos, que também mataram alguns de seus servos. Coberto por um pano, São Bóris foi jogado numa carroça e levado até Esvetopolco. Quando Esvetopolco viu que ele ainda estava respirando, ordenou que seus homens matassem-no com a espada.

Após assassinar seu irmão, Esvetopolco enviou uma mensagem a Glebe, Príncipe de Murom (1013–1015), o qual também havia se batizado com seu pai, sob o nome de Davi. Nela, lia-se que seu santo pai estava enfermo e queria vê-lo. A caminho de Quieve, Glebe foi parado por outra mensagem, mas de Jaroslau, que também se revoltara contra seu pai. Essa dizia que seu pai havia morrido, e Esvetopolco tinha assassinado seu irmão. Enquanto São Glebe se lamentava, os mercenários cercaram seu barco, e seu próprio cozinheiro foi obrigado a esfaqueá-lo até a morte. O corpo do mártir foi jogado na ribanceira, entre duas árvores. Mais tarde, ambos os corpos de São Bóris e São Glebe foram enterrados numa igreja dedicada a São Basílio.

Hinos

Tropário

(Tradução livre)

Ó justos portadores da paixão, casto Bóris e inocente Glebe, /
verdadeiramente observando o Evangelho de Cristo, /
vós não combatestes os ataques de vosso irmão, /
que matou vossos corpos mas não pôde tocar vossas almas. /
Deixai, então, os amantes dos poderes lamentarem-se /
enquanto vos regozijais com os anjos diante da Trindade. /
Orai por todos os que honram vossa memória, /
para que nossa salvação seja agradável a Deus.

Condáquio

(Tradução livre)

Hoje resplandece vossa mais gloriosa memória, /
ó nobres partícipes da paixão de Cristo, Bóris e Glebe, /
pois vós nos chamais a cantar louvores a Cristo nosso Deus. /
Orando a Ele através de vossos sagrados ícones, ó santos, /
recebemos o prodígio da cura por vossas intercessões, /
pois vós sois verdadeiramente os médicos de Deus.

Referências

  • São Demétrio, Arcebispo de Rostóvia (1906). A vida dos santos. Livros IX e XI.
  • São Nestor, o Cronista (1953). Crônica dos Anos Passados. Livro único.
  • São Nicolau, Bispo de Ócrida (2002). O prólogo de Ócrida. Volume I.

Ligações externas