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Apóstolos Silas, Silvano, Crescêncio, Epêneto e Andrônico

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== Vida ==
[[Imagem:Prison of Saints Paul and Silas (Macedonia).png|miniatura|Ruínas da prisão de Filipos, destruída pelo terremoto. <small>([//www.google.com/maps/place/prison+of+Paul+and+Silas/@41.0132748,24.2836609,3a,75y,90t/data=!3m8!1e2!3m6!1sAF1QipM7_8mIkkL0EpjJBxhNrqMQbTH142bU0JrzTq3G!2e10!3e12!6shttps:%2F%2Flh5.googleusercontent.com%2Fp%2FAF1QipM7_8mIkkL0EpjJBxhNrqMQbTH142bU0JrzTq3G%3Dw529-h298-k-no!7i3264!8i1836!4m7!3m6!1s0x14aeaf0641066679:0xd39426f2f9732232!8m2!3d41.0132748!4d24.2836609!14m1!1BCgIgAQ ver fotos])</small>]]
No ano 51, o Concílio de Jerusalém convocou os apóstolos e os anciãos para lidar com a questão da observância da Lei Mosaica pelos novos cristãos gentios. Ao final, [[Apóstolos Pedro e Paulo|São Paulo]] e São Barnabé voltaram para Antioquia com uma mensagem aos antioquinos acerca da decisão que o concílio tomara de não obrigar os gentios a observarem a antiga Lei. Os dois apóstolos foram acompanhados por São Judas, o Barsabás, e São Silas, “homens notáveis entre os irmãos”, para conseguirem atender a todo o povo. Após entusiasmarem os cristãos com as notícias do concílio, São Judas voltou para Jerusalém, enquanto que São Silas decidiu permanecer em Antioquia.<ref>Atos 15</ref>
O Apóstolo Silas acompanhava São Paulo em suas viagens. Em Trôade na Ásia, Paulo sonhou com um macedônio que lhe rogava para que o apóstolo socorresse os cristãos de lá, e puseram-se a navegar até a cidade de Filipos na Macedônia, para a qual Paulo futuramente escreveu suas epístolas. Lá, chegaram a expulsar um espírito maligno de uma escrava, o qual rendia muito dinheiro aos seus senhores, que logo os denunciaram às autoridades por amotinação dentre o povo, e pagaram falsas testemunhas para condená-los.
Após serem espancados com barras e açoitados, os dois apóstolos foram enviados à prisão. À meia-noite, pelas orações de Paulo e Silas, um terremoto devastou a prisão, desatando as correntes de todos os presos. O carcereiro, acordado pelo terremoto, quando viu todas as portas do cárcere abertas, preparou-se para suicidar-se (afinal, dormir em serviço era um crime capital no império), mas foi impedido por São Paulo. Caindo aos pés dos santos com temor, o homem implorou pela salvação e aceitou ser instruído no Evangelho de [[Jesus Cristo]]. Após lavar-lhes os ferimentos, o carcereiro recebeu o Santo Batismo com toda sua família.<ref>Atos 16</ref>
Tendo sido libertos do cárcere, ainda na Macedônia, seguiram para o ocidente pelas cidades de Anfípolis e Apolônia, até chegarem Tessalônica, onde São Paulo disputou com os judeus durante três dias, atraindo para a Fé uma grande multidão de gentios e alguns judeus. Lá, com a ajuda dos santos apóstolos [[Apóstolo Timóteo|Timóteo]] e Silvano, São Paulo escreveu as Epístolas aos Tessalonicenses e ordenou São Silvano como Bispo de Tessalônica. Silvano serviu também ao santo Apóstolo Pedro, que o mencionou em sua Primeira Epístola. Como bispo, São Silvano passou por sofrimentos e lamentações em Tessalônica, e posteriormente foi digno de receber de Cristo a coroa do martírio.
Embora tenham sido novamente apresentados às autoridades, Paulo, Silas e Timóteo foram rapidamente soltos e prosseguiram cinquenta quilômetros ao oeste, parando em Bereia, onde São Paulo novamente pregou o Evangelho nas sinagogas. Dessa vez, porém, os judeus receberam-no com desejo, e mais judeus e gentios foram convertidos. Sabendo que os judeus tessalonicenses estavam a caminho de Bereia para novamente acusá-los, Paulo partiu de barco para o sul, até chegar em Atenas na Acaia, enquanto São Silas e São Timóteo permaneceram por lá. Na cidade-Estado, Paulo conseguiu converter poucos gentios, dentre os quais estava [[Dionísio, o Areopagita|São Dionísio, o Areopagita]].<ref>Atos 17</ref>
Em seguida, São Paulo dirigiu-se à península do Peloponeso, onde uniu-se a uma família judia refugiada em Corinto e voltou a pregar na sinagoga, conseguindo trazer a Cristo até o chefe da sinagoga. Num sonho, o Senhor encorajou o santo apóstolo, e ele permaneceu em Corinto por quase dois anos, também suportando as tribulações. Quando Silas e Timóteo encontraram-se com Paulo, São Silas foi consagrado Bispo de Corinto, e São Paulo continuou seu evangelismo pelo oriente. Como Bispo de Corinto, São Silas realizou diversos milagres e viveu todo o resto de sua vida naquela cidade.<ref>Atos 18</ref>
Em sua Epístola aos Romanos, São Paulo encerra-a saudando seus irmãos em Cristo, dentre os quais Santo Epêneto, originário da Acaia, e Santo Andrônico, parente de Paulo e companheiro de cela em um de seus encarceramentos juntamente com Santa Júnia, também parenta de Paulo. Andrônico e Júnia haviam se tornado seguidores de Cristo antes mesmo da conversão de São Paulo. Santo Epêneto foi ordenado Bispo de Cartago na África (atual Tunísia), enquanto Santo Andrônico foi ordenado Bispo de Sirmio na Panônia (atual Sérvia), onde continuou a ser assistido por Júnia na conversão dos pagãos, realizando milagres e expulsando demônios. Posteriormente, ambos foram martirizados pelos idólatras.<ref>Romanos 16</ref>
Enquanto São Paulo escrevia sua última epístola, Segunda a Timóteo, após insistir que esse jamais deixasse de pregar a Cristo e anunciar sua morte iminente, ele registrou entre os apóstolos São Crescêncio, Bispo de Ancira na Galácia (atual capital da Turquia). Além de pregar naquela região da Anatólia, São Crescêncio também difundiu o Evangelho pela Gália (atual França), onde ordenou seu discípulo São Zacarias como Bispo de Vienana Alobrógia.<ref group=nota>Essa não é a capital da Áustria, mas sim uma antiga cidade existente até os dias de hoje no sudeste da França, às margens do rio Ródano.</ref> Foi provavelmente sob São Crescêncio que a Sé de Ancira foi promovida a arquidiocese, antes do apóstolo ter recebido a coroa do martírio em Ancira pelo Imperador Trajano (98–117).<ref>II Timóteo 4</ref>
== Pós-vida ==
== Referências ==
<references />
* São Nicodemos, o Hagiorita (1819). ''Sinaxário dos doze meses do ano.'' Tomo II.
* São Demétrio, Arcebispo de Rostóvia (1906). ''A vida dos santos.'' Livros IX e XI.
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